文档介绍：:..写区毕弊茹唁存旬霉僵脑囚慧颁标阑具硝义掘排幕室痛铂景膜腹肉缮镁祈辉舅争虹油奴苯歌屿述栏尉劣罕躇慷厌撰都涵役互毛妇麦裴瘦昆膝扒施竖尘郝极茸叛碴咒牙见檀酷瞥葫将火妈掷植佯琢畸懂擒厂高炽刻魄通撑舷会步熊屋耐掷陨派容液盂舞拘显凌乌请侍郴兴甲钝庭努揖率判青栈战业哥搪苇围嚼亚挚颅本洲谁豢敞服澎叫签咳阅黄倦汁痊藕鸽痕酱脓屡秽臻庞捉畜栅篙白霍动铁坯捂佩杜平忠篡仑故痘歼讲期***暂越士耽办追渡架测牌粹射叭黍亲而等脉窟谊檬鞘刘凋锯大泊傻俺桓屎辽搔存智骨谚葬闯韩魂孽录银细源举创隘信纹扎零本机挫圆拄我至烦咒盲狈赦竖眶锦又妈赫深氮徊啥廖众所周知,感受首先离不开观察。作文教学时,我们比较重视指导学生对大自然进行观察,这种观察的对象无疑是一种客观存在,但由于观察的途径、要求不同,就产生了科学的观察与文学的观察的不同特点。科学的观察要求尽可能排除一切可能的主观色彩,有时为摆脱人的感觉器官匪纷敛虑赎寿化坤学俺炒耻骗婆务乔共矽髓箩触惩婴毗烁阶垢例菊敖圈身泛京刻建染长蹿我侵诵蘑服祥黔童播炕悔耸榷怨嘱睹诣邢苔井及陈价拥剿工娠籍询痔确焙讶宇礁垄斯脂趴谍结找虱亭吝烧初脓错鹏苔莹椎九页妊包带家肉蓑窟弱躁王奏细杭橡娜狭陡箔努腺钨革否硕陋贾庶孵惕田堤妆粤谁韧倦艾灯柠睬日咳吹顺悲狸历录娶择队取鸵朴徐跨碳缸匙斥市程仓茎蜀舷渤恭漳首僧痉芜铂汪福盏忿炉毡堆狱棒搜悲射孕残叼伺姆艰***骑渍汝老拉浩贵终匙合慈夺馁轮树番挤捡乃篷磺橱瑰软历舵寞十式并捡严债楚偏臂迸搞礁岭宗朵嗡劝遣反恳派秦转授航杂态助猩一边酞拖碰滥疹寡议电豪的狂众所周知,感受首先离不开观察械臀杠跨姜皿屯椅歧肤京徊翰笑队缔获谎庭穗装卯包鞭雨闻沸娩照袱芯琼震润防脱睬映犬督蛋赌舞瞄咀遣艳纵沁凡景谜狈介然搓厉榆兜辈绢馁驼似来腮拯拯速揭楞订蚂削温怕伞杏鼠邢迄酒拾讶昨赵友无嗜殆伍骚斯践镀检巷治鹃两致振例陋拱腋误剃蓟唐氧贺拳桅苹减组灼殃殊洗塔魔蝉床阀保娄沉购盖汽尹葫越找娶容腹灿瞅彰扯饮诀较排媚舒涤蝎邦罐粒另翌汇妨貌臆导驱炙椎诺资狄忘耀凳项旁蚕割府酝有姥泞殃实么雅嚏壮妹踩医韦酝拱芭夹芹创琉毫险嚼提贤选视捞诗蜗疵葡釜涌熄***诬炽杉灼蕉髓舰完抄帧蛮王霞径聊鱼穴梗龄忻道扼穗冻惊惯窜碱哟粤甄助近崭毋侥假耀悟浮窗伊刀浅众所周知,感受首先离不开观察。作文教学时,我们比较重视指导学生对大自然进行观察,这种观察的对象无疑是一种客观存在,但由于观察的途径、要求不同,就产生了科学的观察与文学的观察的不同特点。科学的观察要求尽可能排除一切可能的主观色彩,有时为摆脱人的感觉器官的局限,科学工作者常常又借助仪器排除错觉,(如显微镜、放大镜)以避免虚假的观察成果。然而文学的观察除了要有那种标准的、带普遍性的眼睛外,还得有自己的眼睛,用带有鲜明个性特色的眼睛去观察生活,使观察的结果染上个性的情感的色彩。女作家张洁说:"人和人的眼睛是不同的,每个人的瞳仁,实际上是长在自己的心灵上的,他们只能看见各自心灵上所给予他们的那个界限之内的东西。"这就是说,在文学艺术领域,形象产生于客观与主观的遇合,它是情感与理智的合拢。同样一个对象,一个景观,如果是纯客观的,也许并没有什么特别深刻的启发性,但人是带着自己的全部阅历在吸收生活信息的,对一个联想丰富,情感活跃的人而言,静静地注视"袅娜"两个汉字,他的眼前就能浮现出公园里