文档介绍：高等教育学专题
第一讲教育的本质
教育的涵义
许慎《说文解字》:“教,上所施,下所效也”;“育,养子使作善也”。
卢梭:“教育应当按照儿童自然发展的程序,培养儿童所固有的观察、思维和感受的能力。”
裴斯泰洛齐:“教育的目的在于发展人的一切天赋力量和能力。”
美国杜威:“教育即生活”,“教育即生长”
1、教育的特质
教育是一种社会现象,是人类社会的永恒范畴,它适应社会生活的需要,产生于生产劳动。
教育是人类有目的、有意识的培养人的活动,是人类特有的一种社会现象。
教育是发生在人类社会中所特有的关于种族保存、经验传递和知识再生产的种种活动的总结。
所谓广义的教育,是泛指凡是能增长人的知识技能,影响人的思想品德,提高人的认识能力,增强人的体质,完善人的个性的一切活动。
教育总是通过一定的形式进行的。
第一种教育形式是学校教育;
第二种教育形式是通过各种知识媒介(如图书、报刊、电影、广播、电视、函授教材等),使受教育者获得知识和受到教育的活动,如函授教育、网络教育等;
第三种教育形式是通过人与人之间的联系培养人的活动,如学徒式教育;
第四种教育形式是自我教育。
所谓狭义的教育,是教育成为独立社会活动形态以后出现的。
它的条件是:
第一,受教育的对象主要是新生一代,即儿童、青少年。
第二,有受过专业训练的教育者,主要是专业教师。
第三,是有目的、有计划、有组织地影响青少年一代的活动,这种活动主要在学校进行
《中国大百科全书教育卷》
狭义的教育,主要指学校教育。其涵义是教育者根据一定社会(或阶级)的要求,有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响,把他们培养成为一定社会(或阶级)所需要的人的活动。
教育的起源与历史演进
1、教育的起源
生物起源说,创始人:利托尔诺。
他在《各人种的教育演化》一书中认为,人类教育是承受动物教育活动的基础上的改善与发展。生物生存竞争的本能,是教育的起源和存在的基础。
心理摹仿说是由美国教育史学家孟禄提出的。
他认为教育起源于原始公社中儿童对成人的本能的无意识的摹仿。在他看来,原始社会中尚未有独立的教育活动,原始的教育,就是一种“无意识的摹仿”。
劳动起源说是马克思主义的教育观点
①教育就是基于生产的需求,基于人类生存而产生的。
②教育是人类所特有的一种社会活动,是一种有意识有目的的活动。
③教育产生于劳动是以人类的语言产生为条件的。语言和教育同时都是在劳动中产生和发展起来的。
2、教育的历史演进
以生产关系为根据和标志划分:原始社会的教育,奴隶社会的教育,封建社会的教育,资本主义社会的教育和社会主义社会的教育。
以生产力为根据和标志划分:古代教育和现代教育。
以教育本身在历史进程中所显示出来的不同特征为标志划分:原始教育,古代教育,近代教育和现代教育。
原始教育的特征
原始社会的教育与当时的社会生活是融为一体的。教育的要求和过程,主要是为了生产,而且是在生产中进行的。
在教育机会方面,具有原始的均等性。
具有摹仿性的特点。
古代教育的特征:
①古代教育具有鲜明的阶级性和等级性。
②古代教育完全脱离生产实际,甚至鄙视生产劳动,具有与生产劳动相分离的特征。
近代教育的特征
①在教育目标方面,不仅培养统治人才,而且培养技术人才。
②在教育内容方面,自然科学开始走进课堂,并日益成为学校课程的重要组成部分。
③教育与生产劳动开始有机结合,其标志就是职业教育的兴起与发展。
现代教育的特征
①教育与生产劳动密不可分。马克思所说的,教育与生产劳动相结合是提高社会生产的一种方法,也是培养全面发展新人的惟一途径。
②普及义务教育的年限越来越长。
三、教育的本质
我国对教育本质问题的讨论,有四种不同的观点:
认为教育是上层建筑或基本上是上层建筑。
认为教育是生产力或基本上是生产力。
认为教育是一种复杂的社会现象,教育的本质应是社会性、阶级性、生产性、科学性、艺术性等多种属性的统一。
认为教育就是根据一定社会的需要所进行的培养人的活动,或者是培养人的过程。
教育的本质是个人主体与社会主体之间的精神文化和行为文化的相互传承。
社会
双向传递与承受
承受者
2、两极复合主体多种形式
3、能动性与被动性,有意识与无意识
4、语言中介性与行为实践性
5、传承结果是文化内化为意识和行为
6、传承时空的绵延性
7、传承的继承性与超越性
第二讲大学理念、大学精神与大学使命
一、大学理念及其演变
二、大学精神
三、大学使命
1、大学理念:
“理念”产生于实践,是在人的头脑中形成的较为稳定的、系统的、理想化的认知和观念,对实践起指导作用。
大学理念则是关于为什么办大学、怎样办大学