文档介绍：第五讲:大学生道德品质修养(6学时)
目的和要求:引导大学生培养基本道德规范,并自觉按社会主义道德要求,提升自己的道德层次。
重点:

、弘扬集体主义

难点:

内容:

为人民服务是社会主义道德建设的核心  
党的十六大明确提出:要建立与社会主义市场经济相适应的社会主义思想道德体系,并且再次强调社会主义道德建设要以“为人民服务”为核心,这是全面贯彻马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的必然。在“三个代表”中,始终代表中国先进生产力的发展要求和中国先进文化的前进方向,最终是为了始终代表中国最广大人民的根本利益,归根到底是坚持为人民服务。

道德是由经济基础所决定的一种特殊的社会意识形态,它是人类在改造自然和社会的实践中,以善恶为标准,通过人们的内心信念、社会舆论和传统****俗来调整人与人、人与自然环境以及个人与社会之间关系的行为规范的总和。道德领域中的任何道德现象,都受到道德核心的规定和制约。所谓道德核心指的是
集中体现社会经济关系、社会价值导向的社会道德标志和根本评判尺度, 它代表了道德的根本出发点和最终目的。实质上,道德核心就是“为什么人”的问题,这是区分各种不同道德类型的标准。自古以来,所有剥削阶级道德的核心,都是代表少数人的利益、为少数人服务的;只有无产阶级道德的核心,才是代表最广大人民群众的根本利益、为人民服务的。因此,以马克思主义科学世界观为指导、建立在社会主义生产资料公有制基础上的社会主义道德必然是以“为人民服务”为核心的,这是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。
为人民服务是社会主义道德建设的核心,因为它是社会主义道德的集中体现。
首先,为人民服务是由社会主义社会经济基础所决定的。在社会主义初级阶段,我国坚持以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,经济建设的最终目标是达到广大人民群众的共同富裕。因此,为广大人民群众服务,是社会主义道德的根本目的。为人民服务的根本出发点就在于一切从人民利益出发,这既符合社会主义经济制度的要求,也能动地巩固了生产资料公有制的经济基础。
    其次,为人民服务是社会主义社会政治制度的客观要求。我国是一个人民民主专政的社会主义国家,人民当家作主,国家的一切权力属于人民,因为人民群众是物质财富和精神财富的创造者,是推动社会历史前进的根本动力,是历史的真正主人。执政的中国共产党始终把人民的利益、人民的幸福作为一切工作的出发点和归宿。为人民服务,与我国社会主义民主政治的发展是一致的。
第三,为人民服务是社会主义社会价值导向的集中反映。在以公有制为主体的基础上,在人民当家作主的基础上,整个社会形成了团结互助、平等友爱、共同前进的新型人际关系。每个人既是服务者,又是被服务者,在处理个人与他人、个人与社会关系时要遵循“我为人人,人人为我”的准则,把为他人服务、为社会奉献的精神贯穿于人生价值实现的过程中。为人民服务集中反映了这种道德价值目标,为人们的行为提供了正确的方向。
第四,为人民服务在社会主义道德体系中居于核心地位。为人民服务就是为了实现最广大人民的根本利益,它决定了社会主义的道德原则只能是集体主义,为人民服务和集体主义原则决定了社会主义的基本道德要求必然是爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义,社会主义道德的核心、原则和基本要求则决定了社会公德、职业道德、家庭美德等一系列具体道德规范。可见,为人民服务支配和指导着道德原则、基本要求及具体规范,起着统帅作用。
大力倡导和努力实践为人民服务
改革开放和社会主义市场经济的建立给为人民服务注入了新的时代内容。党的十一届三中全会以来,我国实行改革开放,发展社会主义市场经济,进一步解放和发展生产力。这场深刻的社会变革,必然会引起人们思想观念的深刻变化。一方面,经济的快速发展和社会的巨大进步,增强了人们的竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神;但另一方面,市场经济活动存在的弱点及其带来的一些消极影响也反映到人们的思想意识和人与人的关系上来。同时,对外开放和信息化进程的加快,带来各种思想文化的相互渗透。因此,在新的形势下,发展社会主义市场经济,大力倡导和努力实践为人民服务,必须做到《公民道德建设实施纲要》所要求的:正确处理个人与社会、竞争与合作、先富与后富、经济效益与社会
效益等关系,提倡尊重人、理解人、关心人,发扬社会主义人道主义精神,为人民为社会多做好事,反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义,形成体现社会主义制