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结课论文儒家文化与当代社会.doc

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结课论文儒家文化与当代社会.doc

上传人:1017848967 2019/6/20 文件大小:32 KB

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文档介绍

文档介绍:儒家文化与当代社会目录儒家思想的起源与发展儒家思想在中国古代的起源与发展当代社会中的儒家思想儒家思想与当代社会1、、当代社会需要什么样儒家思想(儒学的现代化)三、儒家思想的发展(儒家思想应该怎样进一步发展以更好的服务于当代社会的发展)1、儒家思想发展的必要性2、儒家思想发展的可行性四、参考文献五、结束语正文引言:之所以想结合“儒家文化与当代社会”这个题目来谈谈自己的看法,主要是基于赵建利老师的第四讲“家国秩序与儒家学说”,听了之后自己有了一些想法,加上自己看完影片“被告山杠爷”后,自己的心绪久久不能平静,结合当今社会的现实情况反思了很多问题,基于此,我又查阅了一些名家所写的资料,吸收了一些他们的思想,在这片论文中阐述了我对“儒家文化与当代社会”这个问题的认识。一、儒家思想的起源与发展1儒家思想在中国古代的起源与发展关键字:变革春秋战国时期,各方诸侯争霸,普通民众的生活苦不堪言,面对生活在水深火热中的普通民众,各个流派的各个思想家分别提出自己的救世之道,形成了“先秦诸子,百家争鸣”这样一个中国历史上的第一次思想的大发展、大繁荣。也正是在这个期间内,从汉朝起一直占中国古代社会统治地位的思想——儒家思想也应运而生。儒家思想的创始人、代表人物——孔子。在春秋末期,面对无休止的诸侯争霸和生活在痛苦之中的人们,他极力想改变现状,救人民于水火之中,同时也为统治阶级着想,提出了一套可行的在不激化人民矛盾的基础上的统治方案,信心十足的踏上了他为期14年的周游列国之路。然而,让他万万没有想到的是,没有一个国君是真正意义上的采纳他的思想并付诸实施。“累累若丧家之犬”,这是他对自己现状的真实描述;“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”,正是他这一时期无可奈何的境遇和心情的真实写照!年已68岁的他,开始著书立说,也正是在他人生的最后五年中,给后人留下了无尽的财富!儒学,从它的创立开始,就是为统治阶级统治广大的人民的一门思想,只不过,它主张施“仁政”,明“教化”,从而更好的服务于统治阶级的统治,基于此,儒家思想和政治也就有了千丝万缕的联系,如果将“儒家思想”比作一个书生的话,从它诞生之日起,也就开始的他的宦海沉浮!早期的儒学是不得志的。春秋战国之乱,直到秦始皇一统天下才算告一段落,不过辅佐秦始皇一统天下的人取得政权的,不是儒家的人,而是法家的代表人物——李斯,秦始皇正是凭借着法家的治国策略才一统天下,正是由于这个原因,儒家思想不可能在秦朝成为官方的统治阶级的思想,吃到甜头的秦始皇看到了“法制”的好处,他意识不到,也不可能意识到夺取政权可以靠暴力,但是治理国家再依靠残酷的刑罚就只能导致国家的灭亡(陈胜吴广起义就很好的证明了这点)。这一切的一切直接导致儒学不仅没有受到重视,反而因为统治阶级的需要而遭受了第一次重大的打击——“焚书坑儒”。经过这次洗劫,儒家的经典著作大都被损毁,儒学人才也损失了一大部分。不过经历了这一系列的事件,儒学经历了自己的第一次“时代化”,结果直接导致了汉朝的独尊儒术,儒学得到了一次空前的大发展!新的统治阶级吸取秦朝覆亡的原因,暴力统治是不可能长久的了的,积极寻找新的治国思想。初期,因为一些原因,道教盛行。但是随后,以陆贾、叔孙通、公孙弘、董仲舒等四人代表的新儒家积极创新