文档介绍：东南大学
博士学位论文
理学影响下的宋代绘画观念
姓名:徐习文
申请学位级别:博士
专业:艺术学
指导教师:谢建明
20071001
摘要绘画艺术是审美的、自律的艺术,它拒绝成为政治或伦理的附庸和奴婢,这种观点已成为西方自康德以来艺术理论界的共识。但是,这种共识一旦形成强势尽可能逼近艺术的本真。本文从长久被漠视、冷落的伦理学视角,综合运用图像学和风格学的方法,探讨理学与宋代绘画观念之间的关系,发掘以理学思潮为主吸收了道、释思想的宋代理学,摆脱了汉代儒学的神秘色彩,逐渐形成包孕宇宙、自然、社会的缜密的宏大理论体系,并渗透到乡规、族学、习俗等实践中,产生了从先秦儒学的思想伦理向宋代理学的实践伦理转向,构筑了一个无所不在的语境场。理学通过宋代文化语境、士人心态和画家学习儒学三种媒介,辐射到绘画领域,对当时的绘画观念产生深刻的影响。理学主要从三个层面影响宋代绘画观念。第一、理学的核心范畴影响宋代绘画观念的话语建构。绘画观念首先体修养等命题。第二、理学的思维方式和价值判断影响宋代绘画观念群落。如载道和抒情的两种本质观;静观的取材方式、身即山川而取之的艺术构思和类型化的形成的作品观念,以及尚荒寒、雅逸、诗意的审美境界,共同构成了宋代绘画观念群落的整体面貌。它在某种程度上是理学观物内省的思维方式、追求平淡中和的生活旨趣以及天人合一的思想在绘画领域推演的结果。第三、理学渗透的绘画的象征图式以及花鸟画的祥瑞图式都受到理学的辐射,并烙上理学伦理观念的印记,可以说宋代泛化的伦理观念在一定程度上制约着宋代绘画观念和绘画作品的风貌,后者成为凸显前者的载体并有效地发挥传播功能,从而宋代绘画在一定程渗透的绘画图式过于程式化,绘画可能会走向衰微,并引起理论的反思,从而推理学在宋代发生了从思想向学术的文化转型,目口在北宋时期,理学主要作为士绅阶层以文化权利对抗政治权利,以超越思想对抗世俗取向的富于创造性和自由的思想学说;而在南宋逐渐进入官方意识形态,并成为士人科考的内容,这种转型也引起宋代绘画观念和实践的变迁。北宋绘画不仅要合画“理”,而且超越。理”,达到通过技巧来表达创作者个人情趣的层面,而绘画反过来也丰富了理学在技法上,因而留给元代绘画的遗产也只是技法性层次,较少思想层面的启发。因此,宋代绘画观念同理学有着千丝万缕的联系,理学启发了绘画思想,绘画思想则作用于绘画创作,反过来绘画创作又丰富了理学的实践形式,即绘画创作也可以作为个人修身养性的方式。话语,曾经占统治地位的艺术他律论有可能被矫枉过正,这同样遮蔽了艺术的本质。对于中国古代绘画理论的研究应在自律和他律二者之间保持适度的张力,才导的文化背景对宋代绘画观念的影响。现在新的理论话语上。理学的核心范畴如本原论“理”、“气”和功夫论的“涵养”向宋代绘画理论渗透,从而形成画论中的诸如“画理”、“画气”和注重画家人格表达方式构成的创作思维观;宋代绘画色彩的淡化、构图的简略、题材的开掘所观念在某种程度上又影响到宋代绘画的取材、立意和构图样式等创作实践。虽然宋代绘画图式有其自身的演变逻辑,但是人物画的规谏图式和山水画的人伦秩序度上成为伦理观念的隐喻,反过来丰富、发展了理学的实践形式。一旦伦理观念动艺术新实践的变革。的实践形式。而南宋理学则逐渐走向了实用层面,它对南宋绘画的影响更多只能
关键词:群落中比较突出的是写实观念和伦理观念。从艺术自身规律审视,写实观念是中性的,不能成为中国绘画衰败或兴盛的原因,因而它只要面向生生不息的现实生律看,艺术批评的伦理视角、艺术家的道德自律以及作品中的开放道德的合力作用能够使艺术执守人类的精神家园。宋代绘画的道艺一体、以道驭艺的观念己积绘画观念影响下的创作又丰富了哲学的实践形式;创新不能割断历史,不能丢掉自己,始终顺应民族传统文脉的轨迹是中国绘画发展的必由之路。话语建构宋代绘画观念蕴含着古人丰富的思想。对其进行新的阐释、发掘其合理成分从而为构建中国绘画的理论框架注入源头活水是画学界当务之急。宋代绘画观念活,不断革新写实技法和图式就可能成为艺术创新的源泉和动力。从艺术外部规淀成为承载民族精神的中国绘画的艺术特性。一旦抽掉这种艺术特性,笔墨就失去了精神支撑,艺术就沦为一般性的技术手段,中国绘画的发展将会遭致灭顶之灾。因此,宋代绘画观念昭示:一定时代的绘画观念受制于当时的哲学思潮,而理学宋代绘画绘画观念群落伦理观念东南大学博士学位论文Ⅱ
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研究生签名:浚捍研究生签名:乏墓留笙.。日期:——东南大学学位论文独创性声明东南大学学位论文使用授权声明导师签日期:本人声明所呈交的学位论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取褥的研究