文档介绍：编的研究也已蔚为大观,成为名副其实的“显学U虐嵋恢泄执难飞献摘要时下,将经典文学作品改编成影视作品成为一股不可抗拒的热潮,关于影视改闪耀的明星之一,对其小说的影视改编,成为这股热潮中的代表。本文以张爱玲小说《半生缘》、《金锁记》和《倾城之恋》的影视改编为例,立足于从小说到影像、从电影到电视剧的叙事转变,将三部小说的电影和电视剧改编分别置于不同的文化语境中分析,寻找从小说到电影和电视剧之间主题意义的变化、人物形象的确认、情节增删的处理、叙事角度的改变、编剧导演个人风格融入而导致的风格差异等等。这不仅是影视艺术自身运作的结果,也不纯粹是导演个人化艺术体验的产物,作为一种社会的文化的实践,影视改编更多地落入时代的漩涡中而深深地带上当时社会文化思潮的痕迹。而面对改编后的作品与原著渐行渐远的状况,我们亦不必过于介怀,毕竟通过改编原著创造出新的艺术生命才是真正的目的。关键词:影视改编,张爱玲,媒介转换,后现代主义
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中文文摘影视与文学是两种不同的媒介,又是两种不同的艺术,二者通过文学作品的影说影视改编的热度依然是居高不下,每一次改编都会引起强烈反响,引发学界、业界和读者、观众的热议,学界、业界态度迥异,读者、观众众说纷纭。本文通过在的辅助解答作用,也为未来经典文学作品的影视改编提供一些有益的借鉴。影视改编的重要背景。接着通过对比从小说文本到电影之间主题意义的变化、人物原著的风格差异,细致解读了电影《倾城之恋》亦步亦趋背后的精神错位和电影《半视改编巧妙地结合在一起。文学作品是影视创作的重要源泉,对文学作品进行改编,则是影视利用文学这一源泉的重要手段。素有“纸上电影频恼虐嵝∷担其问世的上世纪四十年代开始,就频频被搬上舞台和银幕。时至今日,对张爱玲小不同的文化语境中分析张爱玲小说的电影和电视剧改编,以期为这种分歧提供一定全文分为绪论、正文、结语三个部分。绪论分两部分。上半部分梳理影视改编嘀氐缬案谋研究的历史和现状,介绍对改编电影持不同价值判断标准的“忠实派”和“自由派”以及电影改编的三种方法,并说明如今的电影改编更多地被置于文化研究的领域进行多方考察。下半部分是对影视视阈中张爱玲研究现状的梳理,主要是张爱玲小说及其影视改编研究文献的综述。正文分四部分。第一章:影视接受视阈中的张爱玲小说。由张爱玲影视改编热的概观入手,思考这股消费文化语境中的“张爱玲热”背后的意义:世俗化的时代精神与世俗的“张爱玲精神”一拍即合,成就了一场规模巨大且持续不断的以“张爱玲”为品牌符号的文化消费活动。“张派湃硕游榈娜找孀炒蠹岸哉虐嶙髌反罅康挠笆痈谋啵翻了国家宏大叙事在艺术中的垄断地位,推动了艺术创作“百花齐放置娴目4矗也在一定程度上对我国的影视产业起到了商业刺激作用。张爱玲小说的电影感既赋予它很强的影视改编潜质,也为其影视改编增加了难度。第二章:张爱玲小说的电影改编。首先对比小说与影视两种不同的叙事艺术,得出从文字到影像改编的可能性和背离性,以对媒介转换的审视来铺垫张爱玲小说形象的确认、情节增删的处理、叙事角度的改变乃至导演个人风格融入导致影片与生缘》表达一半的张爱玲精神。许鞍华对原著小说近乎顶礼膜拜的尊重,使她徘徊
与原著小说媒介价值基本持平的改编电影,成了张爱玲经典小说光环映照下名副其第三章:张爱玲小说的电视剧改编。从长度容量、情节设置、人物语言、题材于小说与电影两种媒介手段之间,放弃了在小说改编电影中展现电影魅力的空间。实的衍生品。选择等方面对比电影和电视剧在艺术特性上的差异,得出尽管有着亲近的血缘关系,影视毕竟有别。同一部小说改编成电影和电视剧之后,在情节、‘人物形象、风格韵味等方面都可能大为不同。在大众文化的魔棒之下,随着类型化故事结构在电视剧中的应用,张爱玲小说的电视剧改编呈现出一定的“套路咛逄逑衷谇榻谏柚谩人物塑造以及电视剧的整体风格上。首先,通俗化的故事情节消解了原著小说的苍凉底韵:电视剧将张爱玲笔下被命运无情毁灭的爱情演绎成纯情甜蜜的真爱、以情节上持续不断的戏剧冲突放大小说的“传奇”色彩、用“大团圆”结局驱散悲剧气氛照顾观众观剧心理;其次,“理想化”的人物形象处理不仅覆盖了原著的女性意识,更进一步削弱了对男性的批判力度和对人性的剖析深度,导致电视剧在主题意蕴上对原著小说的背离;再次,打造偶像剧风格迎合大众文化背景下受众的普遍审美心理。事实上,在大程度地消解了原著小说的精神和品格之后,改编电视剧已经独立成具有自身格调的大众艺术作品,充分实现了自身的媒介价值。第四章:后现代文化视野下的影视改编。随着大众化、娱乐化、商业化、无中心化、零碎化、平面化等后现代主义越来越多地渗透于影视文化当中,后现代主义日益成为当今影视文化背后的意识形态支柱。在这种意识形的形态主宰之下,张爱玲笔下深刻