文档介绍：第1课夏、商、西周的政治制度
【课标要求】理解西周分封制与宗法制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点。
单元序言分析:政治是经济的集中体现,与经济、文化密切相关。政治变革是社会历史发展多种因素共同作用的结果。先进的政治制度会促进经济的发展、文化的繁荣,而落后的政治制度则会破坏优秀的文化,成为生产力发展的桎梏。从今天开始,我们将洞察中外政治制度的演进变革,探究东西方政治文明的巨大差异,思索未来发展应遵循的最佳政治模式。
古代中国政治历史发展的总体线索:原始的部落民主向专制一步步强化。
1、历经两大阶段:
(1)夏至春秋战国[早期政治制度]: 王位世袭制、分封制、宗法制。
(2)秦、汉至元、明清[从走向成熟到衰落]:
2、着眼点:
中央与地方的关系,中央内部的关系(王<皇>权与相权的关系)。
本单元安排了“夏、商、西周的政治制度”“秦朝中央集权制度的形成”“从汉到元政治制度的演变”“明清君主专制的加强”四课,按照朝代的前后顺序,高度概括地叙述中国古代政体的演变过程和主要特点。那么提问:哪课是讲的是古代中国早期阶段的政治制度,哪些课是中央集权制度的形成和发展呢?
今天我们就来学习第一课,夏商西周的政治制度。我们都知道大禹治水的故事,相传尧舜时期洪水泛滥。尧命令夏族首领鲧治理洪水,鲧因治水无功被杀,舜又命令鲧之子大禹治水。禹在外13年,三过家门而不入,最后用疏导的方法治理水害。禹治水成功,众望所归,舜传位与他;部落争斗中取得前所未有的胜利,从而享有极高威望。公元前2070年禹建立我国第一个王朝──夏。
一、夏商的政治制度
1、夏朝建立(公元前2070年禹)——中国出现早期国家政治制度
思考:①相传尧、舜、禹时期,部落联盟的首领是通过民主推举产生的,这种方式被称做什么?①民主推举部落联盟首领的方式称作禅让。
禅让制是指我国原始社会末期,部落联盟民主推选首领的制度。当时由于生产力水平较低,人们只能依靠共同劳动来维持生存,而且生产工具和劳动收获都归集体所有,大家共尽义务,享有同等的权利,所以这时还没有作为统治者的“官”,也没有作为被统治者的“民”,部落首领只是部落事务的管理者。据史籍记载,我国原始社会后期的部落联盟首领先后有尧、舜、禹等人,他们都是通过民主选举的方式成为部落联盟首领的。
②禹是如何改变这种方式的? ②禹将权力传给儿子启,王位世袭制从此替代了禅让制。
──启
禹本来想继续禅让制,把位子传给舜的儿子伯益。但伯益是个有自知之明的人,没有金刚钻别揽瓷器活,伯益主动放弃了,建议禹的儿子启来继承。加上启也是个强势的人,特别想当老大,禹就顺水推舟把王位传给了启。启上位之后,以家为天下,以天下为家,等到他该禅让王位的时候,他一想我这王位是我爸爸传给我的,我凭什么传给外人,于是就不传了,禅让制到了他这一代就没有继续下去,从此演变成了王位世袭制。后来的列祖列宗们的思想觉悟和启差不多,所以这个制度在中国一直就延续了四千多年,直到1912年2月12日,宣统皇帝下诏退位,王位世袭制才算终结,这个王位世袭制的特点,简单说就是家天下,具体来说就是王位更替的方式采用父死子继或者兄终弟及的方式。
王位世袭制是指阶级社会中,帝位(王位)世代世袭。王位世袭制是从何人开始的?禹死后,其子启继位,破坏了民主选举的禅让惯例,从此