文档介绍：铜钟功——少林小八卦内功【源流】气功在中国源远流长、历史悠久, 是中国宝贵的文化遗产, 也是中医学宝库中的重要组成部分。在漫长的岁月里, 它在实践医疗治病方面具有独特的健身医疗价值。特别是既节约药物又可以避免药物对身体的副作用, 而且简单方便, 可以就地疗治, 有利于身体衰弱久病不愈的慢性病患者随时进行自我锻炼, 防治病故的扩张。如能及时辅以按摩推拿之术,则更可获得进一步的双重功效。铜钟功–少林小八卦内功,它具有独特温柔的发劲运气功效。铜钟功始于温州地区,有其悠久的历史渊源。清朝同治二年( 公元 1863 年) 峨眉宏弘和尚又名澄慧传至浙江瑞安县薛里地方的薛雪景先生(字镇铨) 。以后由薛雪景再传授其婿陈楚材(又名陈用宾), 瑞安渔池人。到清光绪甘九年( 公元 1903 年), 陈楚材先生来温传授,传于温州市人戴俊英先生(又名阿宝老师) ,戴俊英先生自授学于陈老师门下,深领教诲之后,精通内功”柔术”,特别是铜钟劲配合按摩点穴治疗方法, 后于 1926 年开始传授, 1931 年发起创办”温州中央柔术研究社”从事铜钟式气功( 定劲疗法) 疗治活动。历时三十余年的亲身经历中, 感到此法的深奥和却病疗效的特殊作用。至于戴老师在温州教功治病的数十年中, 经他治愈的患者很多。而继其业者, 只有徐达之、陈伯甫及寿如松等三人, 但徐、陈两位均已先后去世。吾于 1931 年从学于戴老师之门下,并陪同戴老师共同至浙江中医院工作。学功迄今已六十余年, 自五十年代以来, 一直担任气功教功治病工作。在这数十年的铜钟式气功疗法实践中, 秉承戴老师的宏伟愿望, 虚心地向多方取经学术, 累积了不少经验与吸收了广大地区的医疗实践学术,推行了辅以点穴按摩相提并行的治疗方法,丰富了医术内容,摸索到更深一步的气功医疗效果,救治了不少的病例。但是这一套功法长期以来,一直是师徒口传而且是择人而传。它的第一步基本功“铜钟劲”的要领, 仅仅只用几十个字就把整套的功理功法包括在内,组成了一套完整的功法要领。包括外八卦内太极,外静内功,姿势外形,内气运行,呼吸方法,眼耳练法,意念入静,肌肉放松等。而且它又是任脉、督脉及全身四肢经脉和五脏六腑整个内脏经气运行的手段。它是从小周天和大周天的功法中简化而来的, 确实是一项中国文化和中医学遗产的瑰宝。【传授经过】铜钟功–小八卦内功是一种内功柔术,源出于峨眉,有防病治病,强身健体,益智增慧,延年益寿之功效,还可以练就功夫防身自卫。清朝同治二年有峨眉宏弘和尚, 号澄清, 由四川峨眉东游浙江, 慕东瓯第十洞天名胜, 来到温州, 闻瑞安县薛雪景先生精少林拳术, 遂往访之, 薛献其技, 并举四百余斤之石鼓, 上下伸缩自如, 僧在旁看了讥笑说:你虽力大尚脆,薛听了不服,即挺身与斗,僧略一举手,薛立被抛去数十步, 起而细询之, 始知其曾深得少林内功之秘传, 遂留住其家,拜师请教,凡八年,尽得其传。数年后邻村直洛有叶秀标又名赤霞, 练吐纳导引气功颇有功夫, 闻薛雪景先生之拳法适相似, 遂投拜门下, 薛里距直洛仅三四里, 叶早去晚归, 风雨寒暑无间, 如是十年, 归而家居, 复练习不已, 由是术大进名誉益著, 得其传者, 有瑞安县周友郎( 友郎相)、下徐贾式壳(阿壳老师) 、九里黄恩南(恩南相)陈子祥(陈六少爷)及犹子叶玉堂等。贾式壳又传达室徐蔼卿,瑞安章安人,是个道士(道士吉) 。叶玉堂传其子介生。后因薛雪景先生只生一女, 膝下无嗣, 招陈楚材(又名陈用宾) 入赘为婿。陈乃瑞安渔池人, 因发辫很大, 人称陈大辫大。陈正值年轻, 自入门薛家后, 经雪景先生循循教导, 劝学苦练, 十年如一日, 造诣独精, 成功后, 去去平阳县教功, 后于清光绪二十九年( 1903 年) 来温教功治病, 先在谢池巷周宅教周歧西, 因周患肺病, 一年后身体显著转好, 肺病治愈。遂为西施潦白宅聘去为白仲英(近你温州名中医师卫生局中医局长)治病,同学中得共传者有戴俊英、蒋幼山二先生。唯戴得传练功配池巷西施潦西郊同昌酱园及南河下墩白象等处教功至民国 14 年( 1925 年)回瑞安逝世。戴俊英先师于 1926 年开始授徒, 1931 年发起创办”永加( 温州旧称) 中央柔术研究社”, 从事铜钟式气功( 定劲) 疗治活动, 时达三十多年,于 1956 年问, 因日积月累, 在温州华盖山教功治病实践中疗效显著,引起了浙江省卫生领导部门的重视,于 1956 年调任杭州浙江中医院担任气功科主治医师, 治疗病人, 疗效甚佳, 深得病员赞扬与推崇。 1958 年1 月号《浙江中医杂志》有戴俊英”铜钟式气功练法及其效果”之报导,此后又于 1959 年2 月在该杂志发表”铜钟气功临床总结经验”之报导。戴俊英先师在温州教功治病的三十余年中从学者数以干人, 后得其传而继其业者, 有徐达之, 陈伯甫及寿