文档介绍：1
孔子教育思想与终身教育思想
哈尔滨市第三十二中学历史组
高秋岩
3
孔子教育思想与终身教育思想
被称为教育史上的“哥白尼学说”的终身教育理论自20世纪60年代产生后，立即风靡全球，引发了世界教育革命的浪潮。我国也以立法的形式接受了这种教育理念。然而，终身教育思想的主要理论精神早在二千五百余年前的孔子及儒家教育思想中就已经产生，孔子及儒家教育思想中虽包含着丰厚的终身教育理念，但由于缺乏对普通民众的真挚人文关怀情感，受到了以追求民主自由平等为发展理念的现代社会的冷落。在新的世纪到来之时，新儒家们应理智地重新认识孔子及儒家的教育思想，在坚持弘扬其中的符合现代社会要求的终身教育理念的同时，应赋予其深厚而强烈的人文关怀因素，惟有如此，孔子及儒家的教育思想才能在高速发展的现代社会中进一步发扬光大。
（一）孔子教育思想对终身教育思想的影响
孔子及儒家教育思想包含着与现代终身教育理论相通相融的科学精神，甚至可以讲，两者之间还有着一种源与流的关系。正是这种终身理念才构成了孔子及儒家教育思想同现代文明社会实现融合的理念基础。
终身教育思想是第二次世界大战后由联合国教科文组织致力倡导的，给当代世界教育带来深刻革命的一种国际性教育思想。联合国教科文组织终身教育科科长，法国著名教育家保尔·朗格朗在《终身教育展望》一文中指出：“终身教育是完全意义上的教育，包括了教育的所有各个方面和各项内容，包括了从一个人出生那一刻起一直到生命终结时为止的不间断地发展所受教育的总和，包括了教育发展各个阶段之间的有机联系。”通俗地讲，一个人在接受了从初等到高等教育之后，并不意味着接受教育的结束，而应该是通过人的一生持续不断地进行。在终身教育的旗帜下，人类社会将会形成学****化社会。终身教育理论适应了高速发展变化的现代社会对教育提出的要求，因而引起了世界教育革命的浪潮。西方著名教育家查尔斯·赫梅尔等人曾这样评价：“可以与哥白尼学说带来的革命相媲美的终身教育概念的发展，是教育史上最惊人的事件之一。”[1]终身教育思想代表了当前和未来世界教育发展的方向和潮流。
孔子及儒家的教育思想在许多方面与现代终身教育理论具有相同的理念。
在个人接受教育与毕生发展的关系问题上，孔子及儒家的教育思想与终身教育理论有着非常一致地认识，这也是孔子及儒家教育思想符合现代教育要求的关键因素之一。现代终身教育理论认为，一个人从出身的那一刻起一直到生命终结时都应不间断地接受教育，通过教育求得自身发展。人的发展是毕生的，认识是在其一生的不间断探索中展开教育活动的。二千五百多年前的圣哲孔子在这方面竟有同样深刻的主张。孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”[2]孔子以自我修身的经历生动形象地说明了一个人只有毕生不断地完善自我，才能求得发展。孔子的论断，可以说是世界上最早的终身教育理论的萌芽。
现代终身教育理论认为，教育应该打破传统学校教育注重单一的抽象认识的学****模式，给受教育者以理智、情感、审美、政治、身体等多种教育，并从整体上寻求具体的联系，同时，还要打破职业教育与普通教育、正规教育与非正规教育、学校教育与校外教育、教育活动与文化活动的分离隔绝，谋求各种教