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等集众德三昧经卷上
闻如是。一时佛游于维耶离大树重阁精舍。与大比丘众俱。比丘一万皆学
戒具足晓了圣达。菩萨二万悉不退转。逮诸总持辩才无碍。悉得神通分别解畅。
定意所行心性进止。而甚坚强怀来智慧。善权方便度于彼岸。其名曰意行菩萨。
吉意菩萨。上意菩萨。持意菩萨。增意菩萨。金刚意菩萨。无限意菩萨。法意
菩萨。慈氏菩萨。溥首菩萨。钩琐菩萨。释梵四王天及诸天子。万四千人亦皆
来会。
尔时世尊与无央数百千之众眷属围绕而为说经。欲放躯命自期三月当取。
灭度。钩琐菩萨即从坐起。更整衣服偏袒右肩长跪叉手而白佛言。甚哉如来欲
舍寿命。期于三月当般泥洹。世尊。唯说诸菩萨护。菩萨救摄。菩萨所说。菩
萨所现。菩萨所殖众德之本。不断佛教将济法眼。恩惠圣众不舍群生。为讲说
法超无为道。如来灭后法泽广被菩萨大士。不废无上正真之道。常不离佛听经
供僧而立要志。心意坚固遵法散谊。其念所趣靡不觉达。体解所归多所殊越。
恒怀惭耻自净无犯。所虑慷慨威仪具足。所建勇猛降制劳秽。伏诸欲垢无所畏
惮。游于众会而不忌难毛衣不竖。唯天中天。云何菩萨大士。进益众德不乏智
慧不违禅定。所慕道心未尝缺废。内性弘毅结友究竟至于灭度。言行相副所遵
佛法无有邪伪。常护正戒所闻不惑。摄净三禁而尚忍辱。每行等心无有暴慢向
于黎元。善修精进心无懈厌。诸所应行一切成办。一心行禅其意安详。晓了正
受一切所奏。志建智慧离于邪见六十二疑。于诸训典明练光达。所当救纳而行
四恩。弘济多护天上世间。远离所乐常念无常。心如门阃住诸通慧。意不存慕
声闻缘觉。光阐法教降制魔怨及诸外道。念宣法王所讲风化。崇顺法诲不求天
人。如佛之教以法为业。不贪衣食无有爱欲。广度一切释除恚恨。愍哀群生消
却愚痴。不一切法诸魔埃垢。行权方便无边之慧部分普劝。
佛告那罗延( 晋 名 钩 琐 力士 )菩萨曰。善哉善哉。多所哀念多所安隐。
伤愍诸天世间人民。乃问如来如斯之谊。谛听谛听善思念之。当为仁说。菩萨
大士所行殊特无量之德。钩锁白佛。愿乐欲闻。钩锁菩萨及与众会受教而听。
佛言。有三昧名等集众德。假使菩萨逮斯定者。众德进益不乏智慧不违禅定。
所慕道心未曾阙废。心性弘毅未曾离佛。恒闻经法供养圣众行于四恩。彼如是
已不舍群生。于时世尊。咨嗟等集众德三昧。宣扬其名默然无言是时维耶离大
城中有大力士。名维摩罗[口*(甚-其+庚)]移。(晋言离垢威)心自念言。吾为力士。
于斯天下力势强盛无有伦匹。曾闻沙门瞿昙。猛势无量其力巍巍总要有十。体
诸骨解犹如钩锁而得自在。吾欲往试观铨其道。于我孰