文档介绍：《存在与时间》读书笔记商学院管理 1406 陈智恒 20141804771 《存在与时间》是德国马丁?海德格尔的著作,曾被教育局称为“不合格”的一本书, 却被不少学者认定是 20 世纪最重要的哲学著作之一。在书里蕴含了太丰富的内容,讨论的问题也庞杂且深刻,有些地方让人根本看不懂,但是某些话却让人印象深刻,若有所思。人想要本真的存在,就必须本真的理解和面对死亡,海德格尔说:“死是存在的最本己的可能性, 像这种可能性存在, 就为此在开展除它的最本己的能在, 而在这种能在中, 一切都为的是此在的存在。”代表海德格尔整个哲学思想的经典著作就是这本《存在与时间》,它奠定了整个现代西方哲学的基础和方向。它之所以享誉于世, 是因为它在现代西方社会这个被称为“后工业社会”的特定的历史条件下提出了存在的问题。对存在的意义的追问是海德格尔的巨大贡献。海德格尔所提出的存在的问题之所以在西方引起极大关注, 与西方社会数百年的历史和思想的发展有密切的关系。在西方社会漫长的历史演变过程中尤其是近代科学哲学革命以来, 理性一直是一面高扬的旗帜, 社会生活的方方面面都必须接受理性的审判才能谋求自己的合法生存权。在读海德格尔之前自己所理解的“存在”, 就是单纯的存在, 例如:“存在即合理”即“一切存在的事物都有它存在的理由”。整部《存在与时间》只关心一个问题: 存在的意义问题。但是海德格尔用“存在”这个词意指什么呢?如果有什么区别的话, 存在意指什么呢? “存在即合理”在《小逻辑》 43 页原文译文是:“凡是合乎理性的东西都是现实的, 凡是现实的东西都是合乎理性的。”“存在”是最普遍最抽象的共相,亦即事物的本质。而所谓“合理”是指合乎理性, 合乎绝对精神。这种理性不仅仅是主观的理想性, 而且是事物的本质, 而事物是符合自己的本质的, 所以合乎理性的东西一定会成为现实所接纳的东西; 当只有合乎理性的东西才能“称”为现实的时候, 一切现实的存在的东西就都是合理的, 合乎理性成为现实的条件。而现实中存在的现在, 因为已经存在, 自然而然的获得了理性的支撑, 它是合理的。跳出自己的思维, 不是创造性思维, 思维由于存在而存在, 这让我想起了唯心主义最核心的命题“我思故我在”,笛卡尔的我思故我在,是他全部认识论哲学的起点,也是他“普遍怀疑”的终点。他从这一点出发确证了人类知识的合法性。从这个角度出发, 存在的前提是思考, 由于人的认识能力, 所以世界因为认识而存在, 缺乏了认识那么就构不成构成世界的要素, 因为自己的想象世界因此存在, 意即思考才是世界的本源, 这样的思考和海德格尔的命题有很大的相似处。我思故我在, 我的思考铸就了我这个人, 推广开来就是思考创造了所有的像。这种思想虽然我们经常去批判, 但是不无道理, 在没有更合适的道理替代这个道理之前这就是最合理的解释。但是这样想下去, 我因为不断地思考而存在, 我不思考就是走向终极的毁灭。但是这不能解释我的疑惑,因为可能没有真正地悟懂。生死一向