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《报任安书》教案设计.docx

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《报任安书》教案设计.docx

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文档介绍

文档介绍:《报任安书》教案设计
教学目的和要求
  1、理解《史记》的写作过程和成书原因,理解本文的背景和司马迁的遭遇.
  2、感受司马迁逆境中发愤的高尚人格和他的生死观。
  3、体会本文叙事、说理、抒情融于一炉的写法。
  4、积累实,出那么不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也"。
  2、司马迁在遭受奇耻大辱后为什么仍“苟活于世"?
  A、司马迁强调“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也”。
  B、“所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。”司马迁之所以忍受着屈辱活下来,陷于粪土般的污浊环境中而不肯死的原因,是因为《史记》没有完成。
  C、“盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也.”司马迁热情歌颂了这些古代圣贤,他们虽然身处逆境,备受迫害,但并不因此而消沉,而是努力给后人留下有价值的东西。作者以此作为对自己的鼓励,表现了司马迁那种坚强的意志,顽强奋斗的精神.
  二、体会本文叙事、说理、抒情融于一炉的写法
  A、“理至":叙事议论条理清楚,环环紧扣,层层深化。
  作者议论的根本途径是:
  ①受辱──引决(士人应持的态度);
  ②受辱─—隐忍─—完成伟大的事业(高尚的士人,如文王、孔子、屈原、左丘明等);
  ③“我”(司马迁)受辱─—学****前贤,选择隐忍─-为了完成巨著《史记》.
  这说明,对待受辱,引决不是惟一的处理方法,那要从生命的价值来认识,从“义",有忍辱负重的精神;一方面说假设自己受辱就去死的话,那么不能完成著述《史记》的任务,一个人死的窝窝囊囊,无所作为,就失去了人生的价值,也就“轻于鸿毛”,环环紧扣,,这并不是说,人不应该为“义”去死,而是从长远的意义上理解这个“义”的含义。
  B、“情切":情感跌宕起伏,奔放而曲折。
  全文情感真切,有时奔放激荡,豪情满怀;有时又回肠荡气,,说自己假设伏法死去,“假设九牛亡一毛,和蝼蚁何以异?”这抒发了他对社会不公的愤慨之情;写自己选择忍受侮辱时说:“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!’"这里表现了他受辱的痛苦,悲切郁闷之情,溢于言表。第二段写出他为了完成伟大的巨著《史记》,“就极刑而无愠色”,“虽万被戮,岂有悔哉!"那么又表现他豪迈激荡的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦,“是以肠一日而九迴,居那么忽忽假设有所亡,出那么不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”又好似看到他悲哀欲绝、如泣如诉的表情.
  三、老师总结全文
  《报任安书》是司马迁留给后世的惟一书信。正是他将峻洁的人品、伟大的精神自现于后世的力作。司马迁在信中结尾处断言:“要之死日,然后是非乃定。”他的期望没有落空:假设说五十六万余字的辉煌巨著《史记》,是他留下的一座耸入云霄的巍峨大厦的话,那么,《报任安书》那么为他在这座大厦前,留下了一座崇高的汉白玉雕像,在它的底座上铭记着六个大字:“述往事,思来者”──而高高屹立的他,那么正以身处黑暗时代的悲愤、正直,而又“桀骜不驯”的深沉目光,注视着千秋万代。
  四、和《悲士不遇赋》(语文读本)比较阅读
  五、归纳本文中的语言现象,针对高考考点做一次系统的梳理。
  1、通假字(10个)
  2、古今异义(见《教案》第123页)
  3、词类活用(同上)
  4、文言句式
  5、一词多义(见《教案》第130页)
  六、布置作业
  主要侧重于词语积累和文句翻译.
  【审美赏析】
  《报任安书》是古代散文中的名篇。全信以申辩自己为何不能“推贤进士"为主线,倾诉自己无端受宫刑的委屈,吐露自己遭受奇耻大辱后的伤痛,并述说自己何以忍辱苟活的深层原因。全文共9个自然段,可分成五个部分来赏读。
  第一部分(第1~3自然段)诉说自己困厄受辱的处境,陈述无力“推贤进士”的苦衷,倾吐了愤懑的心情,并表达了对即将离世的朋友的怜念。作者首先说明自己一直没有回信的两个原因:一是因为“身残处秽",受尽屈辱;二是因为琐事缠身,,主要是预感到任安获罪有可能被杀,不想让其抱憾而终。假设不回信,恐怕从此就没有时机向朋友“抒愤懑"了。接下来两段从两个方面申说自己不能“推贤进士”、为人所不齿的,说明即使朝廷乏人,自己的身份也已决定不可能充当推荐贤士的人了。第3段先说自己没有才能,然后说当年作为朝廷官员议政时也没有做