文档介绍：历史文化素养04:古代的方位文化(1)
东
“东”(東)字的形状是日在木中,意思是旭日初升,旭日初升的地方就是东方。
主人待客东向表示平等尊重,据《称谓录》卷八记载:“汉明帝尊桓荣以师礼,上幸太常府,令荣坐东面,设几。故师曰西席。”汉代室内的座次是以靠西而坐,即面向东方为最尊。“西席”,就是“坐西面东”的座次,明帝这样安排是表示对老师的尊敬,后来就把老师尊称为西席了。
北
“北”字古代写成两人相背。宫室多坐北朝南,背面就是北面,背就成了北方的北。
北面则是古代臣子、卑者之位,因天子坐北向南,所以臣子居南向北面见国君。如《资治通鉴》:“若不能,何不按兵束甲,北面而事之!”这里的意思就是向曹操投降。“北”后来又引申出“溃败”之意,军队打败仗背向敌人逃跑就叫败北,如《过秦论》:“秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹。”这里的“北”指溃败的军队。
左右
古人****惯上以东为左,以西为右。如《三国演义》第四十五回:“丞相放心,干到江左,必要成功。”“江左”即江东,魏禧在《日录杂说》中作了解释:“江东称江左,江西称江右,盖自江北视之,江东在左,江西在右耳。”再如钱起诗《陇右送韦三还京》,标题中的“陇右”就是指陇山以西地区。在古代,“东西”与“左右”常可互相替代,如《孔雀东南飞》:“东西植松柏,左右种梧桐。”这里的“东西”和“左右”表达的意思是相同的。
南
“南”字的外框是木字的变形,内框里的字符是指向的意思。草木承受南面充足的阳光,枝叶就长得繁茂,所以向阳处就是南方。
南面是古代人君尊者之位,即坐北向南,接见下属南向表示尊卑主从。如贾谊《过秦论》:“秦并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海。”
我国古代以星辰为方向指标,古人凭借自然景象辨认四方,并创造了东西南北等方位字。
西
“西”字古形是鸟在巢上。太阳西沉而鸟归巢栖息,鸟归巢就成了方位字“西”。
方位最具体的应用是房屋建筑地点的选择,“上古之时,草居露宿,冬则山南,夏则山北”。住家有一定的方位,起居坐向也自然形成了一定的模式,并且逐渐演化成特定的礼仪。
阴阳
古人也用阴阳来表示方位,阴阳原指日光向背,向日为阳,背日为阴。李吉甫《元和郡县志》载:“山南曰阳,山北曰阴;水北曰阳,水南曰阴。”我国包含阴阳的地名比比皆是,如王勃《滕王阁序》:“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”“衡阳”因位于衡山之南而得名。张籍《秋思》:“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。”“洛阳”因位于洛水之南而得名。《列子·汤问》:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”“汉阴”即汉水南面。
方位与贵贱
一般说来,在室内以右为贵,在车上以左为贵。如《史记·魏公子列传》:“坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。”信陵君空出左边上位,表示了对侯生的尊敬。古代三人战车上御手居中,主帅在左指挥战斗,在右边陪乘担任警卫的是车右,也叫“参乘”或“骖乘”。如《左传·崤之战》:“子墨衰,梁弘御戎,莱驹为右。”说的是梁弘驾御战车,莱驹担任车右。再如《史记·廉颇蔺相如列传》:“以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。”
“闾左”和“豪右”等词语也和方位有关。秦汉时贵右贱左,住在闾巷左边的是贫民,住在右边的是贵族。如《史记·陈涉世家》:“发闾左谪戍渔阳九百人。”其中的“闾左