文档介绍:黑龙江大学
硕士学位论文
论道家美学对叶维廉文学研究的影响
姓名:夏云峰
申请学位级别:硕士
专业:比较文学与世界文学
指导教师:胡燕春
20100420
中文摘要关键词:道家美学;叶维廉;文学研究;影响叶维廉侵拿兰R崾恕⒎爰液脱д撸诒冉鲜У研究上卓有建树,其著名的“文化模子砺墼诒冉衔难Ы绮苛业姆响。叶维廉的文学研究并不着力于建构文学理论体系,而是着重撰写具体问题研究的散论文章,这多与其注重比较文学批评实践和反文化决定论的治学立场有关。尽管如此,纵观叶维廉的文学研究历程,揣摩其文学研究文章,却不难寻出一个迹线甚至体系,即,道家美学思想或直接或间接的贯穿于其文学研究之中,对其文学研究产生了根源性的影响。本文即试图通过阐述道家美学在叶维廉文学研究中出场的渊源、所处的地位、具有的含义、实践的表现以及当下的意义与局限,全方位证明道家美学在叶维廉文学研究中的这本文主要分五部分ㄓ嗦对道家美学之于叶维廉文学研究的影响问题作全面论述。第一部分通过对叶维廉生命体验与学术历程的梳理,揭示道家美学在其文学研究中出场并产生影响的动机与渊源;第二部分从正面阐述叶维廉对道家美学意涵的现代阐释;第三部分揭示道家美学理论在叶维廉文学理论与批评实践中的具体表现;第四部分重点讨论道家美学之于叶维廉干的文学研究置于世界尤其是西方的视野中来检验其影响力,希图对其有更全面、清醒的认识。总之,本文希望通过对道家美学之于叶维廉文学研究影响问题的全面缕述,对叶维廉的比较文学研究有一个更全面、整体的认识与种根源性影响。文学研究的影响在当下的意义与局限;余论部分通过把叶维廉以道家美学为把握。
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学位论文作者虢夏么少萄聊躲瓣覆云崎签字日期:加年月夕日学位论文版权使用授权书签字同期:勿/甓嘣侣奕独创性声明签字同期:矽,矿年多月罗日本人完全了解墨蕉江太堂有关保留、使用学位论文的规定,同意学校保留并人授权墨蕴堑太堂可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,究成果。据我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他学位或证书而使用过的材料。向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本可以采用影印、缩印或其他复制手段保存、汇编本学位论文。工作单位:本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得黑龙江大学或其他教育机构的学位论文作者签名:学位论文作者毕业后去向:通讯地址:电话:邮编:
绪论第一节课题研究的目的与意义叶维廉是美籍华裔诗人、翻译家和比较文学学者,在中国道家美学、古典诗学、比较文学、中西比较诗学的研究上特色鲜明、卓有建树、影响广泛;他对中国现代小说和现代诗歌的评论也有独到见解,发人深思。叶维廉进出于东西文化之间有着深厚的东西学修养,因此他的文学研究有着鲜明的跨文化特色,最可贵的是,叶维廉认为他是承接“五四”传统的学人,饱有深沉的文化忧患意识,切身感受到中国文化原质根性放逐之伤痛,因此,他对中国传统文化与文学无比热爱,其文学研究也正是一种探中国美学之源流,补民族文化之虚位,树民族身份之自信的学术探索。叶维廉的文学研究与探索并非“五四”时期面对文化救亡大业时的过度情绪化发挥,而是在文化失语的阵痛之后经深思熟虑后冷静、客观、深入的对中西文化作寻根认识的学理探讨。本论文就力图在叶维廉纷杂的文学批评论文中捕捉其在文学研究中有意无意间追溯的美学据点,从中探索叶维廉在文学研究中倾向与秉承的中国美学之根或模子之根。本文认为,叶维廉推崇的中国美学源流实为道家美学,虽然叶维廉在其文学研究中并没有类似决定论的阐述,但是,这可能与叶维廉在后现代倾向多元化的语境下,研究中重个论而不重封闭的理论体系建构的缘故,不过,事实上纵观叶维廉上世纪年代至年代的文学研究论文,参照其“模子”理论的研究方法论,可以很清晰的看出其心目中倾向的中国文化模子原型:道家美学影响下的中国诗学。很多叶维廉的研究者都注意到了叶维廉的文学研究虽然丰富多彩,对于文学研究的各方面因素都有论述,但是其中还是有明显的迹线可寻,这是因为他始终致力于对于道家美学影响下的中国诗学的大力阐发,始终强调道家美学影响下的中国诗学对于西方或世界的重大意义,始终努力重建道家美学影响绪论
下的诗学传统。刘圣鹏在《叶维廉比较诗学研究》一书中敏锐的指出了道家美学理想在叶维廉文学研究中的重要地位,并认为“道论’’的支持是叶维廉文学研究的重要特征:“这应该是叶维廉的结论:无论是文化差异性还是文学、诗学差异性还是差异性的个人,都可以通过道家美学理想坚守一个继起的生命蘧」苋绱耍タ慷缘兰颐姥樾骰拇罅胙锘虿⒉蛔阋允挂段学术领域产生如此之大