文档介绍：1 本科生课程论文论文题目: 课程名称: 任课教师: 专业: 班级: 学号: 姓名: 年月日成绩 2 《义序的宗族研究》简评历史文化学院民族学院历史学类班王星城 2220********** 摘要: 《义序的宗族研究》(以下简称《义序》)是林耀华先生的硕士毕业论文,但由于此文没有及时发表,而是在燕京大学的图书馆里尘封了 60 多年。所以《义序》一书并未广泛引起人们的关注,并不像林先生另一本著作《金翼》那样出名。直到 2000 年, 《义序》一书才由三联书店出版,发掘出了这一民族学的宝藏。关键词:义序;宗族;林耀华一、《义序》其价值 1935 年,吴文藻先生邀请英国功能学派代表人物拉德克里夫· 布朗到燕京大学讲学,林耀华在吴文藻的安排下,成为了布朗的助教兼学生。在此背景下, 林耀华选择了其家乡福建的一个村庄“义序”展开了田野调查。经过 3个月的调查,他收集了大量资料,并以功能主义的理论对祠堂在宗族社会中的作用做了详细的分析。《义序》一书作为林耀华先生的硕士论文,显示了其深厚的学术功底和国学功底。他以中国宗族社会为题材,以田野调查的方法收集资料,以功能主义理论为分析,再以历史研究的文献法加以论证,最终写出了这一本著作。其调查之精细,论证之详尽,足以作为我辈学****的典范。《义序》开辟了中国宗族研究的道路,“在世界性的“中国研究”中取得了重要学术地位,其作品至今仍被世界学术界广泛参考和征引,显示出永久的汉人社会研究学术魅力”。 1 《义序》为中国宗族研究塑造了一个参考模式,以宗族研究为切入点来研究中国文化,尤其是汉族文化,为后来者开辟了一条民族学研究道路。浙江大学的阮云星教授对义序做了跟踪调查,算是对林先生的研究的继承与发展,写下不少文章。《义序》的影响不仅限于国内,更是对国际人类学界产生了重大影响。国外学者弗德里曼以林耀华、胡先缙、费孝通、杨懋春、许烺光等人的作品为资料, 对中国宗族社会进行主观臆测式的研究,“将中国宗族研究推向汉学人类学,引起大家的讨论、争议、修正、批评,最终形成了库恩意义上的‘科学范式’,即中国宗族范式”。 2弗德里曼在没有义序原稿的情况下,对义序展开了研究,对林耀华展开了批评,得出的结论也就可以想象了。虽然弗德里曼的研究成果不一定合理,但他毕竟将《义序》以及《义序》所代表的“中国宗族范式”推向了国际, 扩大了影响。二、《义序》其内容《义序》一书由导言和十章正文构成。在导言中,林先生先分别为宗族和乡村下了定义。何为宗族? “宗族为家族的伸展,统一祖先传衍而来的子孙,称为宗族。”何为乡村? “村为自然结合的地缘团体,乡乃集村而成的政治团体,今乡村二字连用,乃采取自然地缘团体的意义,即社区的概念。”同时,他还简要叙述了引起宗族乡村文化变迁的四种因素:西洋思想、新文化运动、新兴经济势力和政治改革。第一章紧接导言,开篇便说:“义序是一个乡村,因为全体人民共同聚居在 1刘涛,陈巧云:《回忆与反思:义序宗族研究及其价值》,社会科学论坛, 2010 年第 14期。 2蓝林友:《义序与中国宗族研究范式》,中央民族大学学报, 2001 年第 3期第 28卷。 3 一个地域上。义序是一个宗族,因为全体人民都从一个祖宗传衍下来。前者为地缘团体,后者为血缘团体。义序兼并前后二者,就是一个宗族乡村。” 3林先生简明扼要地为义序定性,说明义序是一个宗族乡村,乡村中