文档介绍：
王叔和_王叔和简介
人物简介
王叔和，名熙，高平(今山东微山县)人。魏晋之际的闻名医学家、医书编纂家。王叔和幼年时代是在缺衣少食的贫寒中度过的。严酷的生活现实，使他从小就养成了勤奋整理出版，取名《金匮要略》。虽然只是不完整的内容，但这局部关于杂病的论述，为后世医家处理很多麻烦的医学问题供应了极大的协助，而王叔和对《伤寒杂病论》的整理使得《伤寒论》能够流传至今，功莫大焉。
除以上有关脉学和整理《伤寒杂病论》之外，王叔和在养生方面还有一些精辟的论述。王氏在养生学上属于医家养生流派，主见从起居饮食方面进展调摄，以求得长寿，却病延年。他提出饮食不行过于杂乱，要适量，是我国早期对饮食养生的进展较系统论述者。
《王叔和脉诀》
脉学著作。一卷。旧题晋?王叔和撰。但一般认为是六朝?高阳生托名王叔和的作品。本书特点在于以较通俗的歌诀形式阐述脉理，严密联系临床实际。书中不少内容是依据王叔和《脉经》重新编撰的。具体论述二十四脉，并立七表(浮、芤、滑、实、弦、紧、洪)、八里(微、沉、缓、涩、迟、伏、濡、弱)、九道(长、短、虚、促、结、代、牢、动、细)之名目。由于易于讲习，流传甚广，影响较大。并由此而派生出不少的脉学著作。如本书后经明?熊宗立加注，改名《勿听子俗解脉诀》，张世贤在本书根底上撰成《图注脉诀》(又名《图注脉诀辨真》)；还有不少医家对此《脉诀》做过订正，其中较有代表性的为元?戴起宗的《脉诀刊误》(又名《脉诀刊误集解》)；清?李延昰的《脉诀汇辨》等。但书中的观点，对脉义的理解以及文字的鄙浅等方面，后世颇有微词。明?吕复在《群经古方论》中指责高氏“谬立七表八里九道之目”。又《文献通考》认为，本书不见于隋、唐《经籍志》，恐为宋熙宁以前人所托。现存明、清刻本、抄本。
学术内容
《脉经》描述和区分了各种脉象。书中把脉象分为浮、芤、洪、滑、数、促、弦、紧、沉、伏、革、实、微、涩、细、软、弱、虚、散、缓、迟、结、代、动等二十四种，这根本上包括了人体寸口动脉所反映的各种症象，初步确定了“寸口诊法”的定位诊断。王叔和还进一步引伸区分和驾驭各种脉象是切脉的关键，而正确的诊断又是治疗的根底。为此，王叔和在《脉经》中把脉、症、治三者有机地结合起来，订正了过去把脉学脱离医疗实践，孤立地以脉断症，或者将脉学神奇化等倾向。从今，脉学便成为诊断疾病的内在改变的科学依据。特殊应值得后人重视的是《脉经》出现于玄学泛滥的魏晋时代，就显得特别珍贵了。为了让人们更好地运用《脉经》，王叔和还编写了《脉诀》、《脉赋》、《脉诀机要》及《小儿脉诀》等书。王叔和不仅擅长从实践中总结医疗的经历，并上升为理论，而且还特殊强调对疾病的预防。《御览》载:“王叔和尝谓人曰：‘食不欲杂，杂那么或有所犯，当时虽无灾患，积久为人作疾。’寻常所食，每令得所，多食令人彭亨短气，或至暴疾。至夏、秋分，少食肥腻饼臛之属，此物与酒食瓜果之类相仿。必时不必即病，入秋变节，阳消阳息，寒气总至，多至暴卒。
轶事典故
一千七百多年以前，高平有个小村子叫王寺村，村里有家世代相传的医药铺子，主子姓王。王记药铺传到王叔和的时候，规模没比从前大多少，家产没比以前多多少，但那治病救人的名气却比从前大的多了。当时流传着一句话，叫做“北并州南许昌，谁个不晓得太行山的王先生”。上至王孙公子，下到庶民百姓，千里迢迢来高平王寺村就医的川流不息。王叔和秉承祖德，不尚虚名，不贪金银，山下修一盘药碾，村边摆一副药臼，家中开一间药铺，日常里或为人治病，或上山采药，或潜心探究他的《脉经》，倒也悠闲自由。
惋惜好景