文档介绍：第二讲中国传统文化的基本精神和基本特征第一节中国传统文化的基本精神第二节中国传统文化的基本特征第一节中国传统文化的基本精神中国文化的基本精神,就是推动和指导几千年中国文化发展的世界观和人生观。一、刚健有为,自强不息二、人本主义三、天人合一四、礼治一、刚健有为:自强不息(一)积极进取,自强不息天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《易传·篆传》“刚健有为”作为中国传统文化的基本精神之一,是古人处理天人关系和各种人际关系的总原则,是中国人积极的人生态度的最集中的理论概括和价值提炼。儒家文化的主流是积极进取的“自强不息”。“刚、毅、木、讷, 近仁”。《论语·子路》“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”。《论语·子罕》曾参(前 505 ~前 436 ),以孝著称,世称“宗圣”。“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不****乎? ”—《论语·学而》“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎? 死而后已,不亦远乎? ”—《论语·泰伯》在中国文化中,儒家文化占据着重要地位,即使在口头上反对儒家文化的人,在潜意识中也有很深的儒家文化积淀。儒家文化是种入世的哲学。“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”《论语·述而》“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已”。《论语·学而》“人一能之,己百之;人十能之,己千之”。《中庸》“西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚, 《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦, 《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇, 大抵圣贤发愤之所为作也。”《史记·太史公自序》《》:“舜发于畎亩之中, 傅说举于版筑之中, 胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士, 孙叔敖举于海, 百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。··· 生于忧患而死于安乐。”张载: “贫贱忧戚,庸玉汝于成也。”“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”(为社会重建精神价值,为民众确立生命意义,为前圣继承已绝之学统,为万世开拓太平之基业。)