文档介绍：2 / 12
?报任安书?学案8
?报任安书?学案
学****目标
1学****本文的行文特点:借水行舟,排解胸中郁结,迂回曲折,但又脉络清晰。
2体会文中表现出的作者身受极辱后忧愁幽思、激愤慷慨的情感。
3学****司马迁忍假设九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?〞)来突出其低贱。写自己遭受的屈辱,列举了“四不辱〞和“六受辱〞,先把“不辱〞和“受辱〞比照,更显“受辱〞之可悲;又把“六受辱〞以程度由浅入深依次排开,耻辱感逐次加强,最后点出自己遭受的是“最下〞之辱。这样写来,渲染出作者遭受不公正待遇的悲惨处境和由此产生的巨大的精神苦痛,感人至深。
2欣赏品味。
主要通过品读课文来领会其文辞流畅优美,与思想感情的表达配合无间的特点。比方,作者特别善于运用排比和对偶手法来抒情,课文第2段写“四不辱〞和“六受辱〞,第3段写古代贤人被辱着书的典故,就采用了排比和对偶手法,表达情感一气贯下,酣畅淋漓。
?报任安书?课内演练
(每题4分)
,加粗字读音全都正确的一组是( )
(nǎng)者 阙(què)然 囹圄 (líng yú)
(tìtǎng) 愤懑 (mèn) 放失 (shì)
(léi)绁 闺合(hé) 剌(là)谬
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(qiǎng)颜 将相(xiàng) 愠色(yùn)
( )
(现在) 不逊(不谦虚)
(怨恨) 幸勿为过(过错)
(更加) 假设有所亡(失)
(积累,经历) 曼辞(美好)
( 考订)
(推断,研究)
( )
,轻重固何如哉
( )
,诚不得已
( )
( )
,下流多谤议
( )
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,轻重固何如哉
( )。
,假设九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?
译:假设我受到法律的制裁被杀,就像在九头牛身上去掉一根牛毛,与杀死一只蝼蚁有什么区别呢?
,势不可入;削木为吏,议不可对,定计于鲜也。
译:所以,在地上划圈为牢,气节之士势必不肯进去;用木头削成狱吏,气节之士也认为不可受它审讯,拿定主意在受辱之前***。
,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!
译:我虽然怯弱,想苟活偷生,但也知道舍生就死,怎么会自甘沉溺于牢狱的侮辱之中呢?
,曼辞以自饰,无益于俗,不信,适足取辱耳。
译:时至今日,我即使想要修饰打扮,用傲慢的言辞为自己解脱也无济于事,一般人不会相信,只不过自取侮辱罢了。
,完成9~16题。
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演?周易?;仲尼厄而作?春秋?;屈原放逐,乃赋?离骚?;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,?兵法?修列;不韦迁蜀,世传?吕览?;韩非囚秦,?说难??孤愤?;?诗?三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。
仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以着此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,那么仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也。
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摩:通“磨〞