文档介绍：清代著名女词人徐灿诗词
有清一代，女性文学之树枝叶茂盛，风韵摇摆，体现了空前繁盛的态势，作家人数和创作的总量均大大超过了前代，胡文楷在《历代妇女著作考》中收录了历代有诗词成集的妇女共四千二百余人，题材上打破了惯验，有的人视死如归、气贯长虹，他们或战死沙场，或自沉于水，或绝食而亡，或隐逸草野，
布衣终老；有的人则经不起清廷的威胁和利诱，纷繁剃发变服，成为新贵。徐灿目染耳濡，深受儒家重人格的思想熏陶和明耻守节之时代精神的影响，有着一颗充满忧患的爱国之
心，其人格随和节，非功利心深重、媚事清廷的陈之遴所比。"斜阳一片江流去"，是女词人怀着无限依恋和凄婉为故国唱
出的挽歌，难怪谭献在评论这首词时感触道："兴亡之感，相国愧之"。经历过这样的沧桑巨变，徐灿经常流露出世事难料、人生如寄的感触，她在《永遇乐·舟中感旧》中喟叹：无恙
桃花，依旧燕子，春色多别。前度刘郎，重来江令，往事何堪说！逝水残阳，龙归剑杳，多少英雄泪血？千古恨、河山
如许，豪华一瞬抛撇。白玉楼前，黄金台畔，夜夜只留明月。休笑垂杨，现在金尽，秾李还销歇。世事流云，人生飞絮，都付断垣悲咽。西山在，愁容惨黛，如共人凄凉。黍离之悲
是徐灿一直深藏于心的伤痛，一经触动，便椎心泣血，"往事何堪说"，是她欲说还休的遗憾和悲凉，明王朝已成逝水残阳，抗清义士的丹心碧血也空自抛洒，只留下千古遗恨。物是人
非而江山仍旧，女词人忍不住唏嘘感触，发出"世事流云，人
生飞絮，都付断垣悲咽"的苍凉之声。亡国之恨和人生如梦的感触交叉在一同，令女词人心中充满无限怅恨。《满江红》和《永遇乐》的词牌常用于表现豪迈激越的情感，徐灿一向
温柔敦朴、词风醇雅，如此悲慨强烈之声实属少见，严迪昌曾说"徐灿运笔阔大处不逊男子"，此为胸中郁气聚积日久，不能不发之故。但却不是江河飞瀑，一落千丈，往往中途受
阻，激溅起巨大的浪花之后又盘旋成涡流，即谭献所谓"外似悲壮，中实凄咽，欲言未言"。从《拙政园诗余》中大量的闺怨和怀远词中能够窥见徐灿传统才女式的多愁善感，如果生
活在承平年月，徐灿词或许会按照闺怨相思的方向一路走去，最多再加上乡关之思。如果是这样，她的词很可能湮没在众多的闺媛之作中。但是改朝换代的雷霆和生活中的各种巨变，将徐灿从深宅大院中颠簸而出，推到了政治的风口浪尖上，虽然这些苦难就她的个体生命而言是一个大悲剧，但
却由此成就了徐词，所谓"国家不幸诗家幸"，让其从传统闺媛词作中崭露头角，拥有了不朽的光彩。徐灿词不论在境界
和意蕴上均为女中楚翘，对此人们多有肯定，周铭云："湘苹夫人善属文，兼精书画，诗余乃得北宋风格，绝去纤佻之****quot;；徐乃昌云："其冠冕处，即李易安亦当避席，不独为本朝
第一"；谭莹云："起居八座也伶俜，出塞能还绣佛灵；文似
易安人道韫，教谁不服到心形"；陈之遴亦在《拙政园诗余》
序中提到："香长短句，得温柔敦朴之意，佳者追送诸家，次
亦楚楚无近人"。乡关之思、亡国之痛、丈夫的折节之恨，都不宜明言，这就形成了徐词意蕴的哽咽深隐、委婉波折的风
调，陈之遴所谓"语多凄婉之调，所遇然也"。徐词极少按照上阕写景，下阕言情的规律，景语与情语的界线模糊，交迭
在一同，组成回环往复的特点，令人极难把握其情绪的脉络，又加上意象的复杂和叠加，层层推进、盘旋波折，因此内涵
丰富隐曲、极富张力。徐灿为词善将情绪忽而向上扬起，忽而打入深谷，造成起伏跌荡、深恨化为悲咽的情势；又巧将家国之恨静静糅入光景描绘和人生的感触之中，词的意蕴更显凝重幽深。有时她的家国之思隐藏在怀古的外衣之下：伤心误到芜城路，携血泪，无挥处。半月模糊霜几树？紫霄低远，翠翘明灭。隐隐羊车度。鲸波碧浸横江锁，故垒萧萧芦
荻浦。烟水不知人事错，戈船千里，降帆一片。莫怨莲花步。顺治初年，徐灿途经金陵、扬州一带，看到山河破裂，物是
人非，不禁感触万端。上阕描绘战火事后扬州城萧索破残的
情景，下阕谴责南明小朝廷"戈船千里"，却"降帆一片"的***无能。徐灿能够在一片盲目的忠君爱国声中反省历史，深
究明朝覆灭的内因，识见非一般男子所有，她隐晦地将亡国的深怨大哀，镶嵌在吊古感怀的框架之中，这正显示了徐灿
幽怨感慨、深藏不露的词风。徐词举止高雅，典雅深秀，"不为纤佻小词"，绝少传统女性诗人聪明为诗的"小慧"和纤巧
妩媚的小子女态，亦不是男性诗人阅历丰富、技巧熟练的"
严妆"之作，而是朴素无华，自然天成，即"粗服乱头，不掩国色"、意蕴深含弥满的"神秀"之美，《拜经楼诗话》所谓"尽