文档介绍：西方哲学史读后感4篇

西方哲学史读后感篇一
现实生活中，我们总觉得哲学好像高哲学家的学说对时代社会生活影响的大小。有些政治家和诗人，由于对哲学进展有比拟大的影响，在本书中也都占有一席地位。
论述西方哲学史的名著有很多，各有其优点。相比之下，我认为罗素的《西方哲学史》的优势在于，它是在哲学与社会生活的相互作用和亲密联系中叙述西方哲学进展的历史，而不是单纯地讲西方哲学自身的进展，不是讲纯哲学概念或哲学问题的进展。罗素说过，哲学是社会政治生活的一局部，哲学家的学说不是个人孤立思索的结果。社会环境和已往各种哲学学说对一种哲学学说的产生都有很大的影响。因而，罗素在本书中，总是把每一个哲学家看作是时代的产物，又考察他们对时代的影响。
固然了这本书应当说还是有偏颇的，比方，尼采这一章（尼采是我唯一看过原着的人），他没有提到《悲剧的诞生》中的酒神精神之类美学见解。而这一点是尼采的思想中也很有影响的局部。最明显的是，由于哲学立场不同，罗素对思辨哲学抱有偏见和轻视态度，他也就不行能比拟客观地理解和评价德国的思辨哲学，尤其在对黑格尔的哲学上更是如此。我推想他对其他哲学家的论述也是可能有偏颇的。
但是罗素究竟是人，所以也不用苛求他写出一本肯定完善肯定忠实的书。就我而言，我在这本书中学到的东西实在是太多了，感觉就像来到了一个新大陆：原来话可以说的这么清晰！很幸运在启蒙时能看到这本书。
总体说来，罗素的这本书使得我信任哲学是很实在的一门学问，而不是我以前出于无知所认为的纯粹是书呆子的梦呓。或许这是我最大的收获吧。
《西方哲学史》读后感1700字篇三
张贺
本文是袁教师的学生张贺所写的每周感想之一，近期在读罗素先生的《西方哲学史》，本文是由书中局部文字引发的感想。通过犬儒主义宣扬

“友爱“引发关于人与自然和谐共处的思索；并结合文章内容总结开学一周的感想。
《西方哲学史》读后感（五）
：张贺
本周连续阅读罗素先生的《西方哲学史》，并结合文中局部文字内容进展思索。
其一，“他宣扬友爱，不仅仅是全人类之间的友爱，而且还有人与动物之间的友爱。“【1】
这句话表现了犬儒主义者宣扬友爱，并特殊提出要人与动物的和谐相处。犬儒学派的主要教条是，人要摆脱世俗的利益而追求唯一值得拥有的善。这个“善“的表现方式之一就是人首先要与自然的和谐共处，这也是最单纯、最简洁的“善“。
记得之前看的一部纪录片《第三极》，主要叙述的是青藏高原上人与自然和谐相处的故事。印象最深的是，在藏北，狼深夜潜入一户居民家的牧场里，吃掉了二十几只羊，这些狼直接咬断羊的脖子，虽然存在幸运的羊有的没被咬死，但是脖子上的伤痕会影响它们接下来的进食，一两天后也会死。牧民们虽然很厌烦攻击羊群的狼，也实行报警的方式来解决问题（由于这样政府会有补贴）。但即便是这样，这儿的居民还是会在一个风雪交加的夜晚救