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《聊斋志异》读后感800字.doc

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文档介绍:《聊斋志异》读后感800字【5篇】
聊斋志异读后感800字初中篇一
对于聊斋志异里的故事,我觉得说写他的目的是例如什么反封建一类的,是对他的一种亵渎,这里面的故事,实际上就是听到的传奇或是自己编的故事,只是在一个大的时代背景下,通过一些
《聊斋志异》读后感800字【5篇】
聊斋志异读后感800字初中篇一
对于聊斋志异里的故事,我觉得说写他的目的是例如什么反封建一类的,是对他的一种亵渎,这里面的故事,实际上就是听到的传奇或是自己编的故事,只是在一个大的时代背景下,通过一些离奇的故事,写出自己的看法、期望与现象,有肯定时代的烙印,在客观上折射社会现实,但不等同于主这些这部作品的目的是批判现实的黑暗。故事中有相当的一局部是用来描述人与鬼之间纯净、真挚、相互扶携的情感。这说明,对于当时的时代,是有梦想的。
聊斋倒是说了一个事,那就是到多数的妖精本性也都是和善的。而对于现在的社会,人们时常埋怨世风日下,人们没有了过去的那种淳朴,变得自我、骄横、自私、势力,然而,不变的却仍是,在世上,好人永久比坏人多。我们可以用一个放大镜去观看我们的生活,但观看身边令我们感动的事,还是特地关怀社会中不和谐的声音,取决于拿着放大镜的我们。我并不是说睁一只眼闭一只眼,对社会上不公正的事视而不见、置若罔闻,而是用一个理性、客观的角度分析,以求解决冲突。一个义愤填膺的人,表达的是谁会的正义感,但一群义愤填膺的认为在一起,只顾正义地指责,将会带来特别不好的谁会影响,使一件本身并不是多么严峻的问题,带上各种高帽子,任凭是谁,都凑上来发表几句无关痛痒的评论和指责,接着就又有世道变了,人心不古的感慨,然而这样真的可以解决问题么?与其这样,我们不如利用正义的事,来感化不和谐的声音,这么说或许有一些太过于抱负化,但是,至少可以有一个积极的社会气氛,而不是怨声载道。
聊斋告知我们,妖精也可以与人类和谐相处,那我们又为什么要带上有色眼镜看这样一群人?生活中会有一些人给人的印象就是不是好人,但永久不要在不了解一个人之前,给他戴上任何帽子。有的人看上去和颜悦色,但实际上笑里藏刀;有的人看上去总黑着脸,但总会给你最给力的支持。聊斋这些故事,也告知我要学会了解一个人的本质,不要以貌取人。
聊斋志异读后感篇二
寒假期间,又捧起《聊斋志异》读了起来。这部倾注了蒲松龄毕生心血的小说集,每每读起,总是让人感慨颇多。
在题材的选择上,《聊斋志异》最大的特点就是一个“异”字。《聊斋志异》几乎很少写现实生活中的世态人情,大多写花妖狐鬼的故事。在蒲松龄的笔下,这些花妖鬼狐不再是凶恶恐惧的,反倒是敢爱敢恨,敢作敢当,甚至是得意的。正是以这些花妖鬼狐为载体,蒲松龄曲折地表达了对现实世界的不满和批判。
在这些故事中,有请天子关怀民命的《促织》,有请二郎神主持公正的《席方平》,有请侠客义士救困扶弱的《红玉》。这些,表现了蒲松龄对封建统治阶级还存在在必需的梦想。
但,更多的是批判。《促织》里描述了各级贪官污吏对上献媚、对下凶恶的面目,无情地对封建统治者进展了揭露;《窦氏》中描述了一位农村姑娘,被恶霸蹂躏抛弃后,在阳世冤屈难伸,就化为厉鬼将仇人杀死;《王子安》则告知人们科举制度是怎样侵蚀人们的灵魂的。
在全部的故事中,我是最喜爱描述感情故事的。在这些故事中,鲜亮地表达了反对封建礼教和封建婚姻制度,歌颂纯真感情的