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《石钟山记》授课设计
授课目:,掌握文重点字及句式。
,重观察的点。
“事不目耳而臆断其有无”的深沉价。
授课重点:重点字的活用、判断句式、前置句。
授课点:理解“事不目耳而臆断其有无”的深沉价。
第一(第一自然段、第二自然段前半部分)
授课目:
熟第一自然段,掌握第一自然段的重点的含及特别文言句式。
明确作者的疑和度。
授课重点:
理解“焉、鼓、是、”等的意。
掌握省略句等文言句式。
授课点:屡次,领悟作者是怎疑的。授课方法:法、点法
授课程:
今天我来学的《石山》。提到相信同学他其实不陌生,在老想同
学各抒己一你眼中的是什么子的? (⋯⋯)是的,,一个这样响亮刺目
的名字,作之子,他与父洵一起名,甚至能够是父因子,绚烂列宗;作一个重情的丈夫,一首不朽的《江城子》令多少人之潸然泪下;作兄,那首我特别
熟悉的子由而作的《水歌》将手足情推向极致,那么作父的会是什么子的呢?看来大家个不是很认识,没关系,下面就我一起到《石山》中去看一看
是怎以身作则教育孩子的。
:第一自然段
(一) 元的点
,的候要注意做到音正确,速适中。“《水》云,一二”⋯⋯..
明确:
(1)正音:彭蠡( lǐ)(lì)元 磬(qìng) (kēng)然
(2)提示学生以下句子的停必注意:至唐 /李渤始其踪 然/是也
好的,在一自然段中,出了哪几个人,他分是?明确:元、李渤、余()
三个人,道元是北魏有名的地理学家,李渤生活在唐代,而是北宋文最具盛名的大文豪,终归是什么事情有那么大的号召力三个大人物穿越空,同出在我眼前?我先留一个念,在先来做一件事——翻。同学从左往右依次翻
文第一句到“而况石乎”一部分的内容。
1)《水》云:彭蠡之口有石山焉。明确:
①《水》:魏晋的一部全国水道的地理。有名的《水注》就是道元其作的
注。
②石山:位于江西湖口鄱阳湖岸 ,有南北两山,位于南的叫上石山,位于
北的叫下石山,相高度只有 50多米。
③焉:兼,相当于“于之” 。
例:《之武退秦》 :焉用亡以倍? 疑代,怎么,哪里。
.
《阿旁》:焉.,囷囷焉。 形容、副尾, ⋯⋯的子
2)元以下深潭,微鼓浪,水石相搏,声如洪。
明确:①鼓:名作,振。(充A鼓;例:一鼓作气。B秦。例:令王鼓瑟。)
②搏:、拍。③洪:大。
3)是也,人常疑之。
明确:是:指示代,、个。
充例子:①,表判断。 ②形容,正确的。例:辨清是非
4)今以磬置水中,大浪不能够也,而况石乎?明确:①:使用法,使作声音。
②今以磬置水中:省略句。省略“于”字,“今以磬置于水中”。古文中常省略介“于、以、自”,些介与后边的成介构,当个介构作
介常省略。
③:使用法,使作声音。
④况⋯⋯乎:固定句式。 (又)何况⋯⋯呢?(充:不亦⋯⋯乎)
好的,在我回到才的,从我翻的部分内容来看,主若是什么事情来张开的?
明确:石山得名由来
一部分中写的是的点?他通什么来判断座山叫石山的?他是山的形状像种是⋯⋯.?
明确:元。他石山得名是由于水和石山互相拍所出的声音像声来作出判断的。
即以声音作判断依据(水石相搏) 。
于道元的点,的度是怎的?
明确:“今以磬置水中,大浪不能够也,而况石乎“明于道元的点是有所疑的,“人常疑之”未必疑,或疑参半,不是完好否定,但又以必然。
小:好的,是元的点,那么李渤此又是怎么的,可否接受他的点,下面我就一起回到唐代重温李渤的踪影。
(翻:《水》上:“鄱阳湖口有座石山。”道元,山下面深潭,微掀起波浪,水和石互相撞,出的声音象大一。种法,人常常疑它。在把
和磬放在水里,即使大浪也不能够使它作声音,何况石呢。)(二)李渤的点
,得双 石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,枹止响,余韵
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徐歇。
明确:
(1).至:到。
(2)始:才,刚才。(充:千里之行,
开始)
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(3)得:获取,找到。
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充:《六国》:此言得之。
、合适。
.
《学》:善成德而神明自得.,圣心焉。
具。
4)得双石于潭上:介构”于⋯⋯”常放在后作,按代
是放在前作状,所以翻的候,就它作了状。又称“状后置”或“介构后置”
充:青,取之于,而清于。
5)通假字:扣——叩;函胡——含糊
石之然有声者,所在皆是也,而此独以名,何哉?
(1)然有声之石:定后置句(中心 +之+定+者)
(2)所:代,放在前,成名性,表示 ⋯.的人,⋯.的事物,所等。
(例:《桃花源》:人一一具言所。 )
(3)名:名作,命名。
(翻:到了唐代,李渤才了它的迹,在潭上找到两座山石,敲着听听它的声音,
南的山石声音重而模糊, 北的山石声音宏亮而响亮。 鼓槌的敲停止今后, 声音在
播,余音慢慢消失。他自己找到了石山命名的原由了。可是种法,我更加疑。能敲得出作响的山石,到都有,可是唯一座山用来命名,是什么呢?)
好啦,同学我已随从着李渤再一次了石山,那于石山的命名,李渤他做了一次什么研究呢?
明确:得双石于潭上,扣而聆之。也就是他,石山之所以叫石山是因,用石敲打的候,山所出的声音像声。
同的,于李渤的种法,持什么度呢?明确:然是也,余尤疑之。
他更加的疑,原由在哪里?
明确:石之然有声者,所在皆是也,而此独以名。
作者写元石山的看法是“人常疑之”,而李渤的看法是“余尤疑之”,“人常疑之”与“余尤疑之”可不能够够互?
明确:“人常疑之”与“余尤疑之”表示与一般人点不相同。他特别疑李渤的点,而道元的点他不是完好否定,吧?
小:于石山名字的由来,元和李渤他的点表示了自己的诱惑,明他在知先人的点,其实不是盲目的相信,而是有了必然的思虑,也就是我平常所的⋯..(疑)精神。关于的疑有一段典故:他在被黄州期有与子一起
作文,古今。一天,父子起鄱阳湖畔石山的名称由来。从《水注》等古
中找到多法,都得不能信, 想故堆, 被其父阻拦,,
做学不能亦步亦趋、道听途妄下;要得真知,必到地观察。于是就有了父子夜探石山,地其得名原由的身体。接下来我就一起随从着父子泊舟月夜壁,看一看将会有什么奇异的西等待着我。
(三)板:
元:水石相搏 人常疑之
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石山得名由来
疑
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李渤:扣石声 余尤疑之
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第二自然段:
。第一位同学到“此也”,剩下的就由第二位同学来完成。其他同学要真听。
正音:(Kōng) 磔磔(zhé)窾坎鞳(kuān kǎn tāng tà)
莫(mù) 射(yì) (zhì)
元丰七年六月丁丑,余自安舟行适汝,而子将赴之德尉,送之至湖口,因得所石者。
(1)自:从。
(2)舟行:前置。行舟(3)适:到⋯⋯去。
(4)因:副,于是,就。(充:依靠、依靠。例:因人之力而弊之)
5)得表示情况允,有“能、能够”的意思。与第一自然段的“得”不一。
6)所⋯..者:者作构助,构成名性,指代人、事、物。(交代石山和由)
(文:元丰七年六月丁丑那天,我从安坐船到汝去,正好大儿子将要到州德做尉,送他到湖口,所以能看到座叫做“石”的山。)
寺僧使儿童持斧,于乱石其一二扣之,焉,余固笑而不信也。(1)使:命令,。
(2)其:指示代,其中的。
(3)焉:形容尾。⋯⋯的子。(4)固:原来。
(儿童扣石)
(文:里的和尚叫儿童拿一柄斧,在乱的石壁中一两敲打它,出的响声,我仍旧笑笑,其实不相信。)
第二
授课目:。
。
“事不目耳而臆断其有无”的深沉价。
1..至莫夜月明,独与乘小舟,至壁下 .
1)莫:通假字,通“暮”。
(文:到了夜晚,月色光明,我独和儿坐小船,到壁下面)
2..大石立千尺,如猛奇鬼,森然欲搏人,而山上栖,人声亦惊起,磔磔云霄;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此也。
1)搏:扑,抓。
2)然:⋯⋯的子。
3)且:,而且、而且。
4)又有若老人咳且笑于山谷中者:又有咳且笑若老人者——定后置,于山谷中——状后置。
(壁下所:大石、栖、)
(文:大石壁在旁斜立着,高达千尺,活象残忍的野、奇怪的鬼物,阴森森的想要扑
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过来抓人似的;山上栖息的鹘鸟,听到人声也惊讶飞起, 在高空中磔磔地叫着;还有象老头
子在山谷中咳着笑着的声音,有的人说:“这就是鹳鹤。” )
.这是描述月夜绝壁之景的,这些光景都有些什么特点?作者为什么要着力描述绝壁之景?
提问:哪位同学来给我们概括一下?
明确:阴森、雄奇、阴森害怕、毛骨悚然、灰暗、害怕。
,苏轼此次观察应该说是是冒着极暴风险的,由于所到之地阴森害怕。那么,
这段光景描述的作用又是什么呢?
明确:①这篇文章整体上是讨论文, 而讨论文中加入这样一段描述,而且是一段阴森森,让
人毛骨棘然的描述则能使讨论不显无聊, 能令人入迷,让读者忧如身临其境, 使读者紧跟作
者思路,也很想知道这种情形出现的原由。 ②作者在发现石钟山命名的原由从前, 先写大石、
栖鹘、鹳鹤等光景, 运用了比喻的修辞手法,状形、摹声、绘态。观察的角度:由上 (视觉)
到下(听觉)。重视描述石钟山月夜境地清静,独到害怕,说明一般人,在平常情况下不敢
波及。这样写暗含着这样的意思:石钟山得名的神奇长远未能弄清楚,就是由于环境艰险,
如不亲历险境,就难得奇绝。其他,创建阴森可怖的气氛,和下文的 “士医生终不愿以小
舟夜泊绝壁之下,故莫能知”相响应。
,到这里,作者找到石钟山命名的一点眉目没有?忧如还没有,那么,真理可否仍旧漆黑一片呢,还是立刻峰回路转呢、我们接着往下看。
余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不断。(1)方:副词,正在。
(2)而:表承接关系。
(3)大声发于水上:状语后置句。(4)鼓:乐器。
(译文:我正心中慌张想要回去。忽然,巨大的声音从水上发出,噌吰的声音象击鼓敲钟相同不断。)
舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡汹涌而为此也。(1)焉:代词,相当于“之”,这里指穴罅。
(2)为此:形成噌吰之声。
(译文:船夫特别害怕。我仔细地观察,原来山下都是石头的洞窟和裂缝,不知它的深浅,
轻轻的水波进入里面,冲荡撞击,便形成这种声音。)
?(石 穴罅的“噌吰”之声 )
舟回至两山间,将入港口,有大石中间流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向噌吰者相应,如乐作焉。
(1)将:副词,将要。(2)当:在。
(3)空中而多窍:倒装句。应译为“中空而多窍”。(4)窍:窟窿。
(5)风水:这里指风和水,现在指住处基地、坟地等的地理形势。如地脉、山川的方向等。(6)乐:乐器。
(译文:船划回到两山中间,快要进入港口,有块大石头挡在水流中心,上面能够坐百来人,
中间是空的,有很多窟窿,风吹浪打吞进吐出,发出窾坎镗鞳的声音, 跟先前噌吰的声音互
相应和,好象音乐演奏起来相同。 )
这里又是什么声音呢?(大石中的 窾坎镗鞳之声 发现声源)
因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古
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之人不余欺也!”
1)(余)因笑曰:省略句。因,所以,所以。
2):通假字,通“志”,住,得。
3)⋯⋯者,⋯⋯也:判断句式。
充:A⋯⋯者⋯⋯:主后边的着表示停,翻,只在主和之加判断“是”。例:四人者:陵⋯⋯父。《游褒禅山》
B.⋯⋯,⋯⋯也:脊,旧南子也。 《脊志》
C.⋯⋯,⋯⋯者也:沛公之参乘樊者也。 《宴》
D.⋯⋯,⋯⋯:刘,天下雄。《赤壁之》
E.⋯⋯ ⋯⋯:人刀俎,我肉。 《宴》
“乃、即、、皆、必”等副表示必然判断,用副“非”表示式否定判断。
如:臣本布衣。《出表》
(4)古之人不欺余也:前置。
小:A前置: (包括三种情况)
①否定句中代作。 “不、弗、未、非、否、毋”等。
②疑句中疑代作。 “何、、孰、安、焉、奚”等。如:大王来操何?《宴》
③用“之”或“是”把提到前,以加重气。常的有“唯⋯⋯⋯⋯是”“唯⋯⋯之⋯⋯”。如:句之不知,惑之不解。《》
B介前置(包括三种情况) :
①疑代作,一般放在介从前。
②介不是疑代,但了它,也放在介的前面。常的有介“以”的
前置。
③介是方向,也放在介前面。如:沛公北向坐,良西向侍。 《宴》
(文:我所以笑着儿: “你理解?出噌响声的,那是周景王的无射,出
窾坎鞳响声的,那是魏庄子的歌。祖先没有欺我啊!” )
,声音美好听,什么把 “噌”声和
“窾坎鞳”声比成无射和歌的声音 ?“噌”和“窾坎鞳”是什么声音?
明确:是“水石相搏”的声音,是两个象声。
提:些声音曾作者什么的感 ?从上找出有关句子来。
明确:“舟人大恐”,“余方心欲”,声音曾作者十分害怕。
提:那么作者什么把些他吓得失魂落魄的声音比成仙一般的美好声音呢 ?一
下。(学生,言 )
明确:与作者的心情有关, 因作者了那么的研究于找出了石山命名的真切
原由,所以他心里高光, 听个水石相搏的声音就像“无射”和“歌”奏出来的音一
美好了。
提:种高的心情表在一句的哪个字上 ?
明确:笑。
提:个“笑”表了作者什么心情 ?用一个概括一下。(高的笑、欣慰的笑、快乐
的笑。)
同学再前后翻翻,篇文中文共有几“笑”?
明确:有四“笑”,“余固笑而不信也”、“又有老人咳且笑于山谷者”、“因笑曰”、“而笑李渤之陋也”。
提:在一自然段中写的是其中哪些 “笑”,我来领悟一下作者在笑什么 ?
明确:“余固笑而不信也”是笑“寺僧和儿童”的行。
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提:用一个概括一下, 什么笑?(否定的笑。明已找到了他自己意的答案。 )
,同学来一,石山得名的原由是什么?文是怎表述的?
明确:“山下皆石穴掣,不知其浅深,微波入焉,涵淡汹涌而此也。”从里能够看出,
石山下有石,水从石入,回旋激,撞石而出一的声音,所以命名石山。“舟回至两山之,将入港口,有大石中间流,可坐百人,空中而多,
与水相吞吐⋯⋯”也了然石山命名的原由。
小:合两我能够看出,作者和道元的点基本一致,都石山以声命名,
可是作者的描述更加。作者空中而多的石中间流,浪出入石的窟窿,出噌与窾坎鞳之声,如一,所以命名石山。作者和道元的点基本一致,可是更加明确。道元“水石相搏,声如洪”;明确指出什么的水与什么的石相,出怎的声。
与儿子在了一番身观察研究后,得出了自己的,那么于道元与李渤的点在的度可否有了化呢?我来看最后一段。
、耳:名作状,用眼睛看,用耳听。
:所以,引出事理展或推断的果。
(文:事情没有眼看到、耳听到,却主地推断它的有无,能行?道元到和听到的,大概和我的相同,可是得不尽;一般当官的人又不愿夜晚乘小船停靠在壁下面,所以没有能认识真相;而夫船工,然知道却又不能够用口出用笔写出
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来。就是座山(命名的真原由)在世上没能流下来的故啊。而浅陋的人竟用斧敲来求用命名的原由,自己获取了它的真相。我所以把上面的情况下来,息道元叙的略,而笑李渤的浅陋。)
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?笑的是什么?
明确:道元之,而笑李渤之陋。
?
?
明确:笑李渤不地观察,“事不目耳而臆断其有无”, 也是与儿子我的共
同启示即要有疑的精神更重要的是要重视自己的观察和体。
。 老想大家一个:
渤真的可笑?(学生)
充资料:
李
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.⋯⋯余居湖口久,每冬日水落,山下有洞出焉。入之,其中透漏玲,乳石如天花松散,垂垂欲落。路子波折如,峭壁上皆枯蛤黏著,然甲。洞中敞,左右旁通,可容千人。⋯⋯盖全山皆空,如覆地,故得名。上山亦中空。此两山皆当以形,不当以声。坡当日,犹其而未入其室也。
——自余樾
《春在堂笔》
,石山之所以得名,包括“主形派”所的“形”和
“主声派”所的“声”两个方面。
——涂宗涛
《巴峡·石山》
,那么同学的 “事不目
耳而臆断其有”可否没有意呢?
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明确:学****石钟山记》的目的其实不在于评判谁是谁非,而在于学****苏轼这种不迷信旧说,英勇思疑,而且敢于研究,经过实践得出结论的精神。世界上的万事万物都是变化无常的,
而且在不断地发展变化着, 在已知事物中能够找出未知的因素, 关于已知事物的描述也不是
尽善尽美的。正如苏轼在《题西林壁》中说的那样 “横看作岭侧成峰,远近高低各不相同,
不识庐山真面目,只缘身在此山中”说的的那样,任何认识都有它自己的限制性,这种限制性既有主观的也有客观的因素。尽管这样,敢于思疑,而且去小心地求证的精神永远都是值得我们学****和必然的,这就是《石钟山记》给我们的启示。
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石
钟
山
得
名
原
因
访山时间及缘由 儿童扣石 绝壁下见闻
(大石、栖鹘、鹳鹤 : 阴森害怕、毛骨悚然、灰暗 )
察
疑
石穴罅的“噌吰”之声 大石中的窾坎镗鞳之声
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:完成课后练****总结这篇课文中“而”字的用法。
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