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冠笄篇(1):结婚大门对联精选
结婚时采纳的大门上的对联,一般是表示喜庆、迎宾之类的内容。
结婚大门对联精选(一)
上联:门逢新禧月方满
下联:花到韶春香正浓
上联:桃花人面红相映
下联:杨柳春风绿更多
上联:翠侣巧妆鸾凤侣
下联:红桃宜挂佳人头
上联:礼行奠雁三春后
下联:诗咏关睢四月中
上联:清明盛世迎佳日
下联:恩爱夫妻共年光
上联:牡丹香里人如玉
下联:喜字门前笑绽花
上联:仰头欣见金莺舞
下联:侧耳喜听彩凤鸣
上联:喜看新郎争采桂
下联:欣迎淑女乐留枫
上联:秋景清华迎吉禧
下联:威仪徽美乐陶情
上联:双星牛女窥银汉
下联:并蒂芙蓉映彩霞
上联:银汉一泓看鹊渡
下联:秋风万里待鹏飞
上联:云汉桥成牛女渡
下联:春台箫引凤凰飞
上联:桂苑月明金作屋
下联:蓝天日暖玉生香
上联:紫箫吹月翔丹凤
下联:翠袖临风舞彩鸾
上联:丹桂香飘云路近
下联:玉箫声绕镜台高
上联:云楼欲上攀丹桂
下联:月殿先登晤素娥
上联:榴花似火灼杲日
下联:香蒲如云迎丽人
上联:六月红莲双蒂艳
下联:一堂好友共交杯
上联:荷叶池中鱼比目
下联:蓝桥石畔凤双飞
上联:紫燕双飞鸣翠柳
下联:红莲并蒂迎清波
上联:云汉桥成牛女渡
结婚大门对联精选(二)
上联:联谊联婚,何必求门当户对
下联:择郎嫁女,只须要志同道合
横批:春华秋实
上联:此去有家,公婆同样知冷热
下联:思乡常记,父亲母亲永远不炎凉
横批:喜笑容开
上联:一儿冠笄出绣阁
下联:半子登门伴华堂
横批:喜气满门
上联:厨内精心调五味
下联:堂前聚首会百朋
横批:同喜同乐
上联:嫁女喜逢优异日
下联:送亲正遇吉祥年
横批:佳音频传
上联:嫁女婚男各处从简
下联:移风易俗事事当先
横批:新事新办
上联:绣阁女红止今日
下联:厨司妇道始明朝
横批:之子于归
上联:绣阁昔曾传跨凤
下联:德门今喜近乘龙
横批:珠联璧合
上联:良宵莺笙伴凤语
下联:早春鸳锦映红妆
横批:之子于归
上联:金秋玉满飞来喜
下联:大家闺秀得郎君
横批:百年好合
冠笄篇(2):中国传统礼仪知识
中国素称“礼仪之邦”之称,“礼”在传统社会无时不在,出行有礼,坐卧有礼,宴饮有礼,婚丧有礼,寿诞有礼,祭祀有礼,征战有礼等等。这里的“礼”包含了传统礼制的精神原则与传统礼仪行为两大部分,礼义是礼制的精神核心,礼仪制度是礼义精神的外在表现,二者关系亲近。这里只就平常生活中的传统礼仪纲要介绍:
行走之礼
行家走过程中同样注意人际关系的办理,因此有行走的礼仪。古代常行“趋礼”,即地位低的人在地位高的人眼前走过时,必然要低头弯腰,以小步快走的方式对尊者表示礼敬,这就是“趋礼”。传统行走礼仪中,还有“行不中道,立不中门”的原则,即走路不能走在路中间,应该靠边行走;站立不能站在门中间。这样既表示对尊者的礼敬,又可躲让行人。
见面之礼
人们平常见面既要态度热情,也要举止高雅。如何与不同样身份的人相见,都有必然的规矩。比方一般性的打招呼,在传统上行拱手礼。拱手礼是最一般的见面礼仪,方式是双手合抱(一般是右手握拳在内,左手加于右手之上)举至胸前,立而不俯,表示一般性的客气。若是到人家做客,在进门与落座时,主客相互客气行礼礼让,这时行的是作揖之礼,称为“揖让”。作揖同样是两手抱拳,拱起再按下去,同时低头,上身略向前屈。作揖礼在平常生活中为常有礼仪,除了上述社交场合外,向人致谢、庆贺、道歉及托人做事等也常行作揖礼。身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼。传统社会对至尊者还有跪拜礼,即双膝着地,头手有节奏触地叩拜,即所谓磕头。现在跪拜礼只在荒僻乡村的拜年活动能够见到,一般不再推行。在现在社会人们相见,一般习用西方社会传入的握手礼。
入坐之礼
传统社会礼仪序次井然,坐席亦有主次尊卑之分,尊者上坐,卑者末坐。何种身份坐何地址都有必然之规,若是盲目坐错席位,不但主人不爽,自己事后也会为失礼之事追悔莫及。若是自己不能够掌握坐何种席次,最好的方法是遵照主人安排。室内座次以东向为尊,即嘉宾坐西席上,主人一般在东席上作陪。年尊长可安排在南向的地址,即北席。陪酒的晚辈一般在北向的地址,即南席。入坐的规矩是,饮食时人体尽量凑近食案,非饮食时,身体尽量靠后,所谓“虚坐尽后”。有嘉宾光临,应该立刻起身致谢。
饮食之礼
饮食礼仪在中国文化中占有深重要的地址,在先秦人们以“以飨燕之礼亲四方贵宾”,后辈聚餐会饮也常常是一幕幕礼仪活剧。迎宾的宴饮称为“接
风”、“洗尘”,送客的宴席称为“饯行”。宴饮之礼无论迎送都离不开酒品,“无酒不能礼仪”。宴席上饮酒有好多礼仪,客人需待主人举杯劝饮此后,方可饮用。所谓:“与人同饮,莫先起觞”。客人若是要表达对主人的盛情款待的谢意,也可在宴饮的中间举杯向主人敬酒。在进食过程中,同样先有主人执筷劝食,客人方可动筷。所谓:“与人共食,慎莫先尝”。古代还有一列进食规则,如“当食不叹”、“共食不饱、共饭不泽手”、“毋投骨于狗”等,主客相互恭敬,创建友善进食、文明进食的优异氛围。
拜贺庆吊之礼
中国自古是一个人情社会,人们互有关怀、相互体谅,在拜贺庆吊中有好多仪礼俗规。拜贺礼一般行于节庆时期,是晚辈或初级地位的人向尊长的礼敬,平辈之间也有相互的拜贺。如古代元旦官员朝贺,民间新年拜年之礼。行拜贺礼时,不但态度恭敬,口诵贺词,俯首叩拜,同时也得有贺礼奉上。庆吊之礼,主要行于人生大事中。人的一世要经历出生、成年、婚嫁、寿庆、死亡等若干阶段,围绕着这些人生节点,形成了一系列人生礼仪。后辈繁衍是家族大事,出生礼自然浩大喧杂。婴儿满月时,亲戚朋友纷纷上门恭贺,并馈送营养食品与幼儿鞋帽衣物。少儿长大成人时要行成年礼,成年礼在中国传统社会称为冠笄之礼。男子20岁行加冠礼,重新取一个名号,表示该男子拥有了结
婚、担当社事务的资格。女子15岁行绾发加笄礼,表示到了出嫁的年龄。现代成年礼的年龄在18周岁,学校举行集体的成年立誓仪式,重申青年人的成年意识。婚嫁是人生的大事,传统社会十分看重。传统婚礼有六道程序,所谓“周公六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等。宋代简化为纳采、纳币、亲迎三礼。婚礼的高潮在亲迎,新郎要到女家亲自迎娶新娘,新婚夫妻拜堂此后入洞房,行结发礼与合卺礼。大婚之日,亲友纷纷前来恭贺,主人要大宴贵宾。寿诞礼,一般在四十岁今后开始举行。寿辰那天有庆生仪式,亲友送寿礼致贺。最后一道人生仪礼是丧礼,谁也逃脱不了。中国人重视送亡,丧礼发达。人死于正命,是白好事。亲戚朋友都来哀悼喧杂。为了表示哀悼心情,人们要奉上挽联、挽幛或礼品、礼金。亡者一般在三五天内入殓埋葬。拜贺庆吊之礼显示了人们相互帮助的社会合作精神与社会团结的气象。
中国人的礼制精神是亲亲爱人,礼仪原则是自卑尊人。在与人交往时要放
低姿态,谦恭待人、敬爱他人,以赢得他人的敬爱。若是地位高的人屈尊结交
比他地位低的人会获取很好的社会收效,“若要好,大敬小”。并且敬人不但
是礼貌的姿态,或仅为礼仪性的表示,而是要有发自内心的对他人的敬爱。如
果没有发自内心的恭敬,礼仪就成为了虚套,这就不吻合传统的礼义标准。传
统礼俗中诚敬礼让,和众修身的礼义原则在今世社会依旧值得倡议。自然现在
我们对传统礼俗的继承是一个复杂问题,需认真辨析,择善而从。
[中国传统礼仪知识]