文档介绍：俄狄浦斯情结
汉创王玉莹
斯芬克斯之谜
内容大纲

3。最新研究

俄狄浦斯情结含义
俄狄浦斯情结,又译作“恋母情结”(plex),是指儿子亲母反父的复合情结。这一名称来自希腊神话王子俄狄浦斯(Oedipus)的故事,俄狄浦斯是希腊神话中忒拜(Thebe)的国王拉伊奥斯(Laius)和王后约卡斯塔(Jocasta)的儿子,他在不知情的情况下,杀死了自己的父亲并娶了自己的母亲。
俄狄浦斯情结是弗洛伊德主张的一种观点。弗洛伊德1913年的《图腾与禁忌》一书中提出,男孩早期的性追求对象是其母亲,他总想占据父亲的位置,与自己的父亲争夺母亲的爱情,也就是恋母情结。
这主要是因为,弗洛伊德相信个体原欲的发展,以身体不同部位获得性冲动的满足为标准,将人格发展划分为5个阶段,人会经历口唇期(oral stage),肛门期(anal stage),性器期(phallia stage), 潜伏期(latency stage),生殖期(genital stage)。
他的精神分析法认为人的一切活动的根本动力必然是生物性的本能冲动,而本能冲动中最核心的冲动为生殖本能(即性本能或***本能)的冲动。
精神分析学的创始人弗洛伊德认为,儿童在性发展的对象选择时期,开始向外界寻求性对象。
小孩做出如此的选择,一方面是由于自身的“性本能”,同时也是由于双亲的刺激加强了这种倾向,也即是由于母亲偏爱儿子促成的。在此情形之下,男孩早就对他的母亲发生了一种特殊的柔情,视母亲为自己的所有物,而把父亲看成是争得此所有物的敌人,并想取代父亲在父母关系中的地位。
一般人不知道自己的身上有这种感觉。他的意识很小心地避免认知这些感觉,当这些感觉出现时,它们都早已被伪装过了。但是还是有一部分人因为种种原因没有安全度过俄狄浦斯期,一直固结在那里,长大后这种***的情结还保持着。
这种恐惧使得那些社会不允许的感觉被封锁在潜意识底下,但是它们在那里不断想挣破它们的监牢。这种介于想要和不想要之间的挣扎就会造成心理问题。
原作中的情节体现
《俄狄浦斯王》中,年轻的俄狄浦斯在不知真相的情况下, 杀死了自己的父亲,并且之后娶了生母伊俄喀斯忒,还生下两子两女。十六年后,国家突遭瘟疫,经神明指示,俄狄浦斯王在找见真情的途中逐渐发现了自己杀父娶母的事实。最后伊俄喀斯忒上吊而死,俄狄浦斯刺瞎双眼,进行自我放逐。
弗洛伊德对《俄狄浦斯王》的解读主要来自王后伊俄卡斯忒安慰俄狄浦斯的说辞:“偶然控制着我们,未来的事又看不清楚,我们为什么惧怕呢?最好尽可能随随便便地生活。别害怕你会玷污你母亲的婚姻;许多人曾在梦中娶过母亲,但是那些不以为意的人却安乐地生活。”
美国罗格斯大学人类学教授罗宾•福克斯对弗洛伊德的观点并不认同。他分析称,俄狄浦斯对母亲并没有“欲望”,与母亲的***纯属一个可怕的意外。俄狄浦斯对自己做过的事情充满懊悔,而弗洛伊德认为其懊悔是一开始就有的。神灵的震怒不是因为***,而是因为俄狄浦斯杀死了拉伊俄斯。弑父在古希腊乃至一切父系社会中是最严重的罪行,俄狄浦斯也认为这是自己的第一大罪,***还在其次——作者写***的意图是为了吓唬观众。
美国乔治•华盛顿大学医学院精神病学家詹姆斯•利伯曼认为,该剧强调的是家庭中的关爱互助,而不是弗洛伊德所说的敌对和恐惧。俄狄浦斯在养父母家成长,很爱养父母,听到神谕说他将来会***与杀亲后就离家出走,不知道神谕说的原来是他的亲生父母,“俄狄浦斯是真心爱父亲的,戏剧提倡的道德是家庭应该真诚和充满爱,这是抵御可怕预言的最好方法,也是在不确定的世界中最安全的保障。”
最新研究
***,普遍存在的欲望?
弗洛伊德认为,人类社会普遍存在近亲***的禁忌,就是为了防范***的欲望。现在的精神分析学派仍坚持认为,俄狄浦斯情结是普遍存在的,还不仅仅是心理上有困扰的人。
这是真的吗?
早在1891年,芬兰人类学家爱德华•韦斯特马克就提出,自然选择让人和其他动物在心理上无意识地避免近亲繁殖,以免后代受到遗传疾病的危害。加拿大和美国的一项调查发现,亲生父亲与女儿***性交的情况远远少于继父与女儿。近亲性交的行为十分罕见,这是由自然选择所决定的心理基础,再逐渐发展出***的文化与道德禁忌。
目前,进化心理学家和人类学家把人类的社会行为看成是进化的结果,认为俄狄浦斯情结是对亲子矛盾的错误解读。进化的基础是自然选择,即最适合个体生存和繁衍的遗传特点被保留下来,这个过程中产生的亲子矛盾与“***欲望”无关。就连弗洛伊德的弟子也发现,硬套俄狄浦斯情结是有问题的,例如有的孩子知道父母可能要离婚,就会想方设法把父母撮合在一起。
父母该如何看待孩子“稚趣”
当孩子长到几岁大,对母亲的独占早已结束,通常会与同性的父母更亲近,并