文档介绍：道法自然清静无为
《道法自然清静无为》,是我今日要讲的主题。
这个话题不止我在讲,很多道长、社会上的有学之士,很多人都在讲,为什么?因为需要。所谓“树欲静而风欲止,子欲养而亲不待”,有些东西总是在失去后才能体会到它的珍贵……
“道”自然是永恒存在的,但我们得知“道”,正如洪流来临时一样,堵不如疏,为什么要“疏”?怎么去“疏”?洪流是不管不顾的出现的嘛?这些问题有些时候仔细的想想,自然也就能发觉其中的“道”理了。
洪流的出现是有天气因素的吧,是有地形因素的吧?怎么治理水患我们有大禹治水传下来的经验吧。道就在其中,我们关注道,了解道,就能避免自身的许多厄难……或是提前规避,或是应对得当,甚至将危难消除于发生之前。
道正因为永恒存在,所以反而容易被人所忽略。
我不知道,有没有细心的听众注意到了我刚才提到的“知道”, “道理”和“自然”这些词汇。
道、自然,可以说是我们使用得十分普遍的词汇了吧。我这样说的意思是什么呢?我是要告诉你们的是,其实我们一直在了解“道”和“自然”,普通的大众也一直在修“道”和保持“自然”,只是正因为大家一直在持道修身,所以反而忽略了。
人类需要呼吸,需要进食,需要睡眠……我们饿了会去找吃的,累了就不得不睡觉,这难道不是在保持自然吗?我们每天呼吸,不也是在持道吗?
话又说回来,人生有几个人是追求劳苦一生的?不也在追求舒适自然吗?就算废寝忘食的工作,也会成为一种追求和享受。尽管大多数人都不能接受(笑)。
所以说,持道修身真不是个问题,那问题在于哪里?问题在于我们有没有敬畏之心、有没有大道观。
我今天讲的是《道法自然清静无为》,可能你们要以为我跑题了,那我要告诉你们,我没有跑题。因为我不想我在一通空谈之后,你们转头就忘记了。
我前面说的这么多,其实就是想要说,持道要有敬畏之心,持道要有大道观。我们啊,不要修持点小道就自以为是,挥舞着乱砸乱撞的,当然,可能我会这样,希望你们不要被我砸到了(笑)。
为什么我这么强调敬畏心和大道观这两点呢?
就是因为总有人误解“道法自然”、“清静无为”的本意。
大家遇到一些无可奈何的事,总会随口一句“随之自然”吧?
什么是“自然”?一般人想到的都会是美丽的大自然,注意,这里我加了个形容词:“美丽的”。
为什么?
因为我们都认为“自然”就是美丽的,是不是?
那有没有不美丽的自然?我想,这个可能要留给大家回去思考了……
我们说“随之自然”,那又是不是指让事件本身趋向……“美丽”,虽然不恰当,但我们这里就用“美丽”这词了吧(笑)。
我想,我们说“随之自然”,一般都是不确定事件本身的趋向才会说出这种话的比较多吧。甚至有猜测其结局不“美丽”才这样说可能更多……
看看,矛盾不?
当然,这其实也没什么矛盾的。
自然:自,是指自己,然,就是指自己的本然状态。
展露自己的本然状态,不虚伪,不做作,这就是道之所法。
今天,我要讲的是“道法自然”,不是“道随自然”,这里有很大的区别,区别就在于一个是“法”,一个是“随”。“随”大家都容易理解,我就不多说了,那么“法”要怎么来理解呢?
法则?规律?法术?方法?传承?学****效法?……“法”确实有很多内涵。但我想你们分辨一下这些说法:
比如:“道学****自然”、“道传承于自然”、“道存法于自然”、“道显法于自然”,又或说“道的法则就是他自