文档介绍：欢迎走进同心同心简介历史文化同心风情清真餐饮红色旅游浩浩同心,圣洁神奇!地处宁南中部腹地,南控平固,北制灵银,根连清河,首倚罗山,脚踩羊路天堑,奇躯俯卧平川。积黄山厚土,有大漠雄风,虽广袤贫瘠,却雄浑宽厚,润万物竞争,育千载生灵。看我同心,溟蒙洪荒世纪,神话汪洋之西海,生命孕育之天堂,鸟语花香,鱼游海底,环境优美,气候适宜。有大象犀牛皇冠鹿者,栖息湖泊沼泽之地,流连丛莽草原之中,“动物乐园3”,令人称奇。 同心县位于宁夏回族自治区中南部,,其中,,是全国建制县中回族人口最多的县。北距银川市218公里、吴忠市160公里,南至固原市123公里。至北京1643公里、兰州360公里。 同心县历史悠久,西汉时,该县始有行政建制,置三水县。东汉末,曹魏废三水县。隋唐以后一千多年未有建县,该县县境长期被南北分割,分别大体归今固原、灵州(吴忠)所辖。同心县城所在地曾名半个城,后因明末李自成起义军攻城,城内军民同心抵抗,未被攻下,故称“同心城”。同心县历史悠久,文化底蕴深厚。早在新石器时代就有人类在此活动,西汉时即设置县府,命名“三水县”,唐、宋、元、明、清历代都有建制,至今建县达2200多年。同心历来是一个多民族共同居住的大家庭,秦汉之际有匈奴、鲜卑部族,唐代的吐蕃、吐谷浑、突厥族,宋代的党项族,元代的回族、蒙古族也先后定居预旺城、韦州城、同心城等地,清代满族、汉族等民族也长期在境内居住。各民族长期共同生活和互相影响,创造了具有浓郁地方特色的历史文化和民族文化。回族花儿回族节日回族婚礼 回族花儿,是绽放在西北高原上的一朵艳丽芬芳的艺术奇葩。她流行于甘肃、青海、宁夏、新疆和陕西的部分地区,深受回、汉、土、东乡、保安、撒拉、等民族的喜爱。 她源于白云山水之间,没留下任何文人雕琢的痕迹,曲调丰富、唱词浩瀚,花儿歌词具有浓郁的乡土气息,言词含蓄风趣,形象鲜明生动,韵味婉转悠长。她是一种纯粹的民间文化,居华夏民间艺术之首。被人们称为“西北民族之魂”、“滚动的百科全书”。“花儿”又名“少年”,她是一种具有浓烈高原特色的民歌。她的风格质朴、曲调优美,感情强烈、抒发明快。“花儿”是“漫歌”的形式,是老百姓表达自己喜怒哀乐、悲欢离合之情的唯一选择。无论是夜间劳作的阿哥,还是清晨牧羊的尕妹,往往禁不住纵声“漫”起抒发心底衷情的“花儿”,歌声荡起使人仿佛置身于一幅山水画之中。“花儿”种类繁多,形式各异,唱词浩繁,有较高的文学艺术价值,被史学界称为西北人的魂。上一页开斋节。斋月在伊斯兰教历太阴年九月,在这个月里,人们在东方发白前吃好、喝好,直到太阳落山前水米不沾,待太阳落山后再进饮食。十月一日(教历)为开斋节。这天,男女老幼喜气洋洋,沐浴盛装,上寺礼拜,走亲戚拜邻居,互相问候。家家户户置办富有民族特色和地方风味的传统食品。有不少男女青年喜欢在开斋节举办婚礼。开斋节后,饮食时间恢复正常,不再受日出日落的限制。古尔邦节。又叫"宰牲节",在开斋节后第70天举行。时间是伊斯兰教历太阴年十二月十日。因为教历每年十二月十日上旬为穆斯林朝觐麦加的朝圣期,十二月十日为朝觐最后一天,要举办盛大的庆祝活动。节日这天穆斯林们衣冠整洁,喜气洋洋地上寺会礼(聚礼)。典礼活动别开生面,有条件的地方,每人要宰一只羊,七人合宰一头牛或一峰骆驼。然后将肉分成三份:一份留给自己,一份馈赠待客,一份济贫施舍。典礼之后,开始访亲问友。圣纪节。在伊斯兰教历太阴年的三月十二日,这是穆罕默德诞生的日子。穆斯林们重视这个节日,是为了纪念先圣,赞颂穆罕默德的美德,永远不忘他的教诲。这天要集会、诵经、赞圣、讲述圣人的事迹,还要聚餐,俗称办"圣会"。相传穆罕默德也是在这天逝世的,故穆斯林又称此日为"圣忌"。嘿嘿 婚礼,是回族人民一生中的一个大礼。回族老人常常把给儿子举行婚礼、完婚叫“卸担儿”,认为这是“终身大事”,是老人的责任。回族对婚礼特别重视和讲究,但由于回民分布在全国各地,回族婚礼形式多种多样。据史书记载,回族的婚姻****俗大都是按照教规来办的。如娶妻,要经过请媒人提亲,送礼,写婚书,择吉日成婚等程序。据《固原州志》说,过去固原地区议婚,“先请媒妁通姓,惟不辟同姓,议妥纳茶果”等,之后还要“择日送衣料”等。婚期到了以后,“婚妁至女家接婚,送羊、麦、清油等”。新婚之夜,还要请阿匐念《古兰经》,第二天早晨,新婚夫妇要洗大净。《绥远归绥县志》载:“回俗须媒妁三人,掌教一人,方能议婚,男女主婚人如同意,握手为信,不立婚约,不亲迎,无鼓乐。新妇下轿,由其兄弟抱入洞房。不见亲友,待阿匐来为之诵经赞圣。及夕,新郎询问新妇以八句原根,能答,始行成礼。”《黑龙江志》还载:“新妇入洞房,坐炕上面墙,谓之坐福,傍晚,男女集新房,陪新夫妇食长寿面。翌晨,仍宴亲友,新妇依次拜谒,亲友尊长,皆有