文档介绍：寻求一种读书精神袁跃兴作为一个读书人,我常常自问:读书究竟是为了什么?为修身养性?是求知益智?是为生命和灵魂寻求一种最终的精神皈依?无论是哪一种读书的态度吧,我想,大凡阅读者,在阅读过程中,或说在终其一生的阅读生活中,自觉或不自觉,都是在寻求一种读书的精神。林语堂的书读得不少了,但一段时间以来,林语堂的《谁最会享受人生》却常常放在我的案头。尤其是其中的几篇论读书的文章,令我最为钟爱———我感到,我这样的嗜书者对这样的谈读书的著作似乎有一种天然的亲和感,它不仅提供了我许多读、写的启示,它更是我的读书生活的一种精神范本……在中国现代作家中,林语堂写过许多关于读书体验方面的文章。他主张读书需要有一种优雅、轻松、自由的阅读境界。在这种读书境界中,至少包含了这样几个因素:一个是读书的艺术性;另一个是读书的自由性。具体讲就是,读书是一种率性而读的乐趣,一个人在读书时,心灵应该是自由的,生命应该处于和谐的状态,这种读书时的心境使阅读本身成为了生命的享受和乐趣。这是一种纯然的、无功利性的、诗化的阅读生活。林语堂把臻于这种读书精神的境界,称之为艺术。我以为,作为一个庸常的普通读者,我是可以把林语堂的这些关于读书的艺术精神的观念,移用于自己的读书生活之中的。我也常常翻阅一些曾国藩的家书,我觉得这位古人主张的读书的精神,对于今日的读书人是有很好的启发作用的。曾国藩的家书中多处谈及读书,自然其中有些内容功利心很重,但有些关于读书的精义,比如读书重在领得读书之趣、变化气质、陶冶性情、豁达襟怀……比如读书需要有志、有识、有恒这些思想,看得出皆是从其终生读书体验悟出的。“苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地、热闹之地亦可读书,负薪牧豕,皆可读书;苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡、神仙之境皆不能读书。”尤其是处于这样一个喧嚣的时代,读书须心静,静则能读书,静则能沉潜书的世界,静则能享受读书的快乐。我也喜欢读张潮的书。这位才子在《幽梦影》中,可谓体味尽了读书的三昧:对于读书的精神,他全无功利之心,他是把读书完全视为了一种让生命完全明心见性的审美活动,生活的艺术———读书是福,最乐,读得“一种得意之书”乃人生“一桩极快意事”,读书成为了生命和灵魂中不可或缺的需要和愿望。更值得我们读书人玩味的是他的泛读书论。他把读书的精神认识,扩大至一种更宏远、博大的范围。也即所读之书,不仅包括书本,更包括“无字之书”———“能读无字之书,方可得惊人妙句”。这种“无字之书”,照今天我们通俗的说法,就是阅读社会、人生、自然的这部大书———“善读书者,无之而非书。山水亦书也,棋酒亦书也,花月亦书也。”龙悔庵在评论张潮的这种读书精神时说,“山耶、水耶、书耶,一而二,二而三,三而一者也。”一个阅读者,读书臻于如此的浑然融通的精神境界,