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幽默明显不够了
不久前,网上流传一个段子,说的是美国新闻署署长洛文的故事。洛文是美国历史上第一位部长级黑人,有一天,他在自己家的门前剪草,衣着简朴,一位太太驱车经过,上来就问他剪草的价格云云,显然把洛文看成了一名剪草工。结果,洛文却用慢吞吞的语速说:“那……要看情况。比如这家的太太……我替她剪草,她陪我睡觉。”
当我们的生活变得越来越一本正经时,幽默明显不够了。

晋朝的范宣小时候“一哭成名”。八岁的他弄伤了手,哭了起来,别人问疼不疼,他却回答说:“身体发肤,受之父母,因为这个才伤心。”其思想境界之高可见一斑。所以范宣成年后,豫章太守韩康柏要送他一百匹布,他不要;韩康柏把数量减半,他还是不要;就这样一直减半,最后减到一匹,范宣依然固执地拒绝了。于是,在某次二人一同乘车时,韩康柏在车里扯了两丈布塞给范宣,说:“你自己穷无所谓,作为男人难道可以让自己的老婆没有裤子穿吗?”范宣只好笑着接受。
当蛮不讲理的馈赠不管用时,幽默可以快刀斩乱麻。
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我们为何爱八卦
八卦是八卦者的通行证,被八是被八者的墓志铭。
在八卦时代,一张酷似韩国明星张东健的照片就可以让“犀利哥”红遍大江南北,成为街头流浪派时尚代表;一句“往前300年往后300年,没有人会超过我”的口号就可以让凤姐迅速登上A1头条,名列自信达人排行榜前茅;一条“小三”丑闻更是可以用两个星期毁掉一个传奇,让“老虎”伍兹名誉扫地,远离球场数月之久。
在八卦时代,“某某门”是吸引眼球的最佳方法,内幕与爆料是叙事的基本法则,微博与QQ、MSN是最迅速的八卦载体。尼尔·波兹曼曾经担忧人们会因为沉迷于电视而娱乐至死,他没想到仅仅过了十几年,娱乐依旧娱乐,却早已超越电视媒介,变得更加方便快捷。在“更八、更快、更无聊”的指引下,网络时代的每一个人都是信息的发源地与中转站,人们不再去审视收到的信息的真假对错,只要它足够独家,足够八卦。
假如你问一个人“不八卦行不行”,答案既非肯定又非否定,而是抛给你一个反问句:“要不然,你先试试?”
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当世界充满闲话
今天你八卦了吗?这句话虽然不能成为挂在嘴边的开场白,也不能成为日常行动的最高纲领,但这个声音却无时无刻不回响在人们的心底,反复荡漾并久久不能散去。
某天出电梯时,对面进来两个中年女人,其中一位张口就说:“你知道吗?我听说老张家的儿媳妇连扣子都不会缝?”另一位立刻接过话题:“是吗?现在的年轻人……”电梯门关上,里面的八卦继续。由此看来,八卦似乎成了生活中的必需品。在遍地开花交织密布的各种大道小道消息中,张三告诉李四,李四转告王五,王五嫌口口相传太麻烦,就把事情写在微博和QQ签名上,结果大批量的八卦传播者就全都知道了。
塞涅卡在两千年前就已经提示过我们:“没有人能对自己听到的东西守口如瓶,也没有人在转述自己所听来的东西时毫不添油加醋……每个人都有自己可以无话不谈的人,都会把别人信托给自己的一切向这个人透露……秘密就是这样在转眼之间成了众所周知的谣言。”从人类会说话的那天开始,八卦的市场就已经被开发出来。只要有人说话,就会有人八卦,这是一条颠扑不破的真理。
互联网的出现更是使得人们不张嘴不说话就可以不费吹灰之力进行传播。从每天更新的博客到每分钟刷新的微博,从论坛贴吧里不断置顶的帖子到电脑显示屏上随时弹出的对话窗口,人们无时无刻不在交换着各自的八卦感言——“你看新闻了吗”“你上某某网站了吗”“你知道那谁谁和那谁谁之间的事儿吗”……众多名人的微博后面更是长期聚集着一群来历不明的追随者,他们也许能够从那些无意或有心的留言中获得真知灼见,但他们更希望加强自己的八卦修养,从字里行间找出供茶余饭后闲聊使用的话题。
八卦就像生活餐厅免费赠送给我们的开胃小菜,与正餐相比,它可能不够美味,也不能用来饱腹,但本着聊胜于无的原则,没人会拒绝小菜,在不影响正餐的情况下,反而增加了吃饭的乐趣。于是,姚明和叶莉的孩子刚一出生,就已经有人用基因遗传学推算出“姚二代”未来的身高接近两米;销声匿迹的小甜甜布莱尼在访谈节目中大谈特谈自己将PK奥巴马,打算成为第一个抹眼影的总统。每个人都加入到了八卦大军之中,要么传播别人,要么推销自己。
八卦的传播者并非只是幕后英雄,也有通过八卦行为登上大雅之堂的人。罗贯中在《三国志》的基础上,通过对民间故事的搜集和整理,完成了《三之地。易中天操着湖南长沙口音,在《三国志》与《三国演义》的基础上继续演绎,诸如“诸葛亮在城楼上弹琴