文档介绍：淤泥里的莲花纹身出淤泥而不染

　　“回到中国”专题邀请展上，深圳设计师王心泽的参展作品是她两年多前在深圳东部华侨城兴建的大华兴寺、正在泰州重建的古寿圣寺和将在南京建设的大报恩寺，作品的题目有些像打偈，叫做身不在此。王心泽淡然道：“倘若身在此，做不成此事。”
　　年近四十的王心泽身上充满了矛盾或叫混搭。她有平面设计的背景，虽非专业建筑师，却热衷做寺庙的建筑设计。2021年还因为设计了大华兴寺，获颁深圳年度建筑师奖；她是个商人，却浸***于一切和艺术相关的领域诸如音乐、电影、绘画乃至高仿古董，码得宛若“书籍丛林”的工作室更让人大开眼界，很多艺术类藏书闻所未闻；她像出世隐士，实则是入世的践行者，认为“责任”是缺失的时代精神；她以为总要有些人做所谓乌托邦的事情，怀抱理想主义，其次也很的“现实主义”……
　　王心泽的经历是第一代深圳移民的缩影。她从小学画，1990年从故乡芜湖来到深圳，正是“渴望一个自由”的年纪。“要生存，就选择了印刷，立即就包括到平面设计。”她的平面设计是自学的，打了一两年工，开始自己出来做事，做房地产广告，还代理过赛格广场销售。
　　说起平面设计的历史责任，王心泽有个看法：“平面设计是中国精英文化复兴的主要步骤，精英政治需要精英人群推进。平面设计既要承上启下，复兴中国美学，又要接轨国际美学。”
　　去年在苏州，她罗致了一批精英人士，成立了一个纯学术机构“重山社”，提出优异的设计和建造结果，不但是时代合理主义精神的表现，而且会促进发展观念的进步。她认为自己的一系列禅寺建筑作品，“是在机械复制时代中新型的独创性产品。”王心泽的寺院设计和改造以“闲寂、自然、幽雅、朴素”为精神内涵，将禅意融入现实，凸现了禅宗的朴素美学和谦虚性格，有极高的东方美学价值。她自己则说，我不过是将宗教的精神用更美好的艺术形式表现出来。
　　读经建寺院，王心泽声称她设计寺院的秘诀就在“读经”，“这是最基础的，就像教科书一样”。她的作品不论是建成