文档介绍：中国海洋大学
硕士学位论文
神学与非神学翻译—读者反应论视角下的《圣经》翻译研究
姓名:任笑川
申请学位级别:硕士
专业:外国语言学及应用语言学
指导教师:任东升
20070601
神学与非神学翻译一读者反应论视角下的‘圣经》翻译研究摘要《圣经》在人类文明史上至少占有两个世界之最:译本最多,发行量最大。根据联合圣经公会的提供的数据,截至年底,成种文字或方言。现在每年发行数千力幔惺蓖疽诓幔芊⑿辛磕岩怨浪恪《圣经》对后世的影响除了宗教领域外,已渗透到政治、哲学、道德、史学、文学、艺术等方方面面。由于多种历史和现实的原因,我们对《圣经》的认识存在许多隔膜。与西方相比,我们的研究明显滞后。其中,从世纪年代未引人瞩目的成就。《圣经》的首要属性是宗教性,但对中国学术界而占,主要是本文拟对圣经翻译史的脉络加以梳理和总结,探究其翻译特点;分析不同译本的翻译原则体现出《圣经》翻译中神学翻译与非神学翻译并存的现实,尤其是神学翻译与非神学翻译的分野、发展趋势、原因。从马丁·路得和尤会·奈达的主观努力可以看出,“读者反应论”贯穿在圣经翻译历史中。最后提出有待进一本文的目的是希望引起人们对圣经翻译研究的关注和重视,尤其是从不同的角度涉足这一正处于新生儿期的研究领域,努力挖掘隐藏在里面无尽的宝藏,使我们本文共分为以下几章:第一章序论介绍学术界圣经翻译研究的现状,导入本文研究的问题,阐明其研究价值并介绍本文的总体结构。第二章梳理圣经翻译的历史,围绕《圣经》译本比较展开综述,并且介绍读者反应理论及动态对等在圣经翻译中的应用。第三章分析圣经翻译原则和特点,以马丁·路德的圣经翻译为个案研究。第四章阐述神学翻译非神学翻译和当代圣经翻译的两种趋势。第五章在总结前面论述的基础上得出结论:通过梳理圣经翻译历史,发现在马丁·路德以前圣经翻译均以神学翻译的面孔登场,翻译家面对神圣之言,态度敬虔谨慎,惟恐背离《圣经》本意,翻译力求“形式对等”忠于圣经文本。从马丁·路德开《圣经》蚱洳糠志已被译代后期,圣经研究在中国大陆一直是学术禁区,谈“经”色变。最近年取得了从文化角度着手,从事圣经文学研究。步探讨的问题。本文主要采用实例分析的方法,并结合归纳法和一定的定量分析。翻译领域的研究更宽广深厚。
始,翻译澎重读者的反应,强调用读者理解的语占翻译,翻译手法采用意译,以实现:读肯完个看倦译文的的,从『『抓住《圣经》的“精神实质”。神学翻译非神学翻译并存的局瓶从此展,到兰秃蟀肫冢未锾岢枚缘壤砺指导圣经翻译,非神学翻译渐成主流。在中国神学翻译仍稳稳占据首要地位。不定译本的文化功能和文学读本地位。圣经翻译大致分成神学翻译与非神学翻译,“文学化”,因为圣经翻译的两大主流除了宗教用途就是文学用途。当然宗教性是《圣经》的首要属性。第五章在总结基础上提出了有待进一步探讨的问题:《圣经》在不同文化环境下的不同文化功能裱Ь洹⑽难Ь洹⑽幕帘。由于篇幅和时認所限,本文对用神学翻译非神学翻译观点来划分圣经翻译尚属初步探讨,希望对人们判断圣经翻译的走向,更深入研究圣经翻译起到抛砖引关键词:读者反应理论;圣经翻译;神学翻译:动态对等同的翻译策略受圣经文本观、主流意识形态、译者对圣经的态度影响,反之又决玉的作用,让今天的圣经在不同领域更好地发挥作用。
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学位论文作者签名:巾翟签字隰年‘月/日签字日期:。硅;:≯叼月/龟话:/≥独创声明学位论文版权使用授权书他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含未获得蚱渌逃沟难换本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其证书使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅。本人授权学校可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。C艿难宦畚脑诮饷芎适用本授权书学位论文作者毕业后去向:工作单位:青岛科技大学通讯地址:青岛科技大学外语学院教工畔导师签字:邮编:
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