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古诗《劝学》教案.doc

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文档介绍

文档介绍:古诗《劝学》教案
古诗《劝学》教案(一)
教学目标:
借鉴荀子有关学****的意义和学****态度的论述。
掌握并积累重要的文言文实词和虚词。
掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。
学****以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
教学重点:
学****以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
掌握重要的文言虚词和实词。
教学难点:
对荀子的学****观的理解。
教学课时:
两课时
教学过程:
第一课时
“青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟悉 的两个成语,这两个成语的含义是什么呢?和学****有什么关 系呢?我们一起来学****荀子-劝学》一文,领略一下荀子 是如何“劝学”的。
介绍《荀子》
荀子(约前313〜前238),名况,战国末期赵国人。著 名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”,汉代著作因避汉 宣帝刘询讳,写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒, 后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的 最后代表人物,继承了孔子学说,又能扬弃其消极成分,并 批判吸收各学派的思想学说,成为先秦朴素唯物主义思想的 代表人物。其散文说理透彻,气势雄浑,语言质朴,句法简 练缜密,多排比,善譬喻。《荀子》一书共32篇,其中26 篇为荀子所著,末6篇或为其门人弟子所记。
题解
《劝学》是《荀子》第一篇,“劝”是“劝勉”的意思。 《劝学》论述了学****的意义、作用、方法和态度,反映了先 秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子
思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
二、课文诵读
教师范读课文
学生纠正自己预****时的读音错误及断句不当之处。
学生自由朗读课文
检查学生字音掌握情况
给下列加点字注音,并注明通假字
故不积睦步,无以至千里()
吾尝跤而望矣()
锲而不舍,金石可镂()
其曲中规()
虽有槁暴()()
则知明而行无过矣()
君子生非异也()
明确:(1)kui (2)qi (3) lou(4) zhong(5)you 通"又";p
u(6) zhi通"智” (7)xing 通"性"
指名2〜3名学生朗读课文(分节读)
教师提示:
为了突出强调,有时需重读,有时还需读后稍作停顿。 例,第一段:“学不可以己”,应重读“学”“不”“己”,并 且“学”后稍作停顿,艮"“学/不可以己”,以下要根据文 意自己确定重读,停顿情况。第四段,应注意一组一组的对 比句,要把两种截然不同的方法和态度读出来——严格按标 点符号的停顿来读。
分组齐读课文(通过读、听,强化记忆)
三、课文分析
讨论、分析全文的思路结构
本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来阐 述这个观点的?
引导学生讨论分析,教师总结、点拨:本文的中心论点 是“学不可以己”。就是学****不可以停止,不可以放松,不 可以半途而废。这一中心论点,是从学****的意义、学****的作
用、学****的方法和态度三个方面来论述的。
课文一开头提出“学不可以己”这一论点后,接着从三 个角度展开论述:在第二段中,学****可以使人“知明而行无 过',说明学****具有重大的意义,从而证明“学不可以己” 的论点是正确的。第三段,学****使本性与一般人没有差别的 人成为君子,说明学****具有重大的作用,证明“学不可以己” 的论点是正确的。第四段,学****应持注重积累、持之以恒、 专心致志的方法和态度,半途停止是不会学好的,只有“学 而不已”才能成功,从而证明“学不可以己”的论点是正确 的。
引导学生理清全文思路结构
组内讨论,全班交流,教师归纳板书
四、布置作业
背诵全文
整理、归纳文中的多义词、活用词、特殊句式
第二课时
检查背诵
整理、归纳文中重要文言知识
在学生预****的基础上,教师列出要归纳的项目,小组内
相互交流、补充,教师投影提示强调,其中难句理解、特殊 句式等应让学生动手翻译,以训练其翻译技能。

通假字
糅以为轮,其曲中规虽有槁暴,不复挺者
则知明而行无过矣君子生非异也
词类活用
动词的使动用法:木直中绳,糅以为轮。
名词作状语:, 下饮黄泉
名词用作动词:,, 非利足也
形容词用作动词:假舆马者,非利足也
一词多义
(学生口译,教师重点点拨翻译注意点)
判断句
青,取之于蓝
冰,水为之
虽有槁暴不复挺者,糅使之然也
登高而招,臂非加长也
君子生非异也,善假于物也
固定格式
无以至千里(“无以……”意为“没有用来……的办法”。 下文“无以成江海”中“无以”同此)
定语后置
蚓无爪牙之利,筋骨之强
组织学生讨论以下问题(小组讨论,小组推荐发言人, 以组为单位提问、交流)
课文中心论点用“君子曰”