文档介绍：《红楼梦》对传统观的突破曹雪芹以其深厚的生活基础、文化积淀和卓越的文学才华创作了中国古典长篇小说的巅峰之作《红楼梦》,而遗憾的是他却没有留下关于小说创作的专门论述。不过,认真研读《红楼梦》小说文本,我们还是可以从中窥见曹雪芹所具有的进步的小说创新观。《红楼梦》之前的才子佳人小说及历史小说,叙事写人几乎是“千人一面”、千部一腔“恶则无往不恶,美则无一不美”( 第四十三回文中夹批———脂京本)“叙好人完全是好,坏人完全是坏”“大都失去生活真实,且毫无新意可言。曹雪芹一反此种创作流弊,“不借此套”,将宝黛爱情故事和主要人物写得“新奇别致”。首先,《红楼梦》中所描写的贾宝玉、林黛玉完全不同于才子佳人小说中的男女主人公。虽然他们也是才貌双全、知书达礼,但其性格怪僻,行为迥异, 言语惊世骇俗;在他们身上,有优点,也有缺点,有才子佳人反封建礼教的传承, 更有对自由民主的追求; 他们是艺术虚构的典型,却不失现实生活的真实。其次,以往才子佳人小说的男女主人公虽也牵涉到对封建礼教的抗争和反叛,但最终都是以美好的大团圆喜剧结局;而《红楼梦》描写的宝黛爱情最终则以震撼人心的悲剧结局,是“彻头彻尾之悲剧”。小说通过描写宝黛爱情经历及悲惨结局, 描写了以贾府为代表的封建贵族家庭中相互交融的多重悲剧和丰富多彩的日常生活,以极强的辐射力和穿透力触及和反映了封建社会末期政治、经济、宗法、婚姻、科举、礼教、道德等方方面面的社会内容、世态人情,堪称我国封建社会末期的一部百科全书。《红楼梦》写平凡人,叙平常事,真实而新颖,不落俗套。正如作者自言:“令世人换新眼目,不比那些胡牵乱扯,忽离忽遇,满纸才人淑女、子键文君红娘小玉等通共熟套之旧稿。”脂砚斋亦称赞其“开卷一篇立意, 真打破历来小说巢臼”(第一回眉批———脂铨本)。鲁迅先生也指出:“全书所写,虽不外悲喜之情,聚散之迹,而人物事故,则摆脱旧套,与在先之人情小说甚不同”。中国小说从唐宋传奇以来,多在回目之前或回目结尾,用诗开头或用诗作结, 这套路一直沿用到明清小说。在《红楼梦》之前著名小说《水浒.》、《西游记》、《三国演义》都沿用了这种旧框架。曹雪芹的《红楼梦》就打破了这俗套,去掉了诗。开门见山,给人曹雪芹继承了唐诗、宋词的优良艺术,又创造性地运用在《红楼梦》小说中,代书中人物吟诗、填词,起到了对人物性格升华、深化和画龙点睛的精妙作用。大量的咏梅、写桃花的诗姑且不论,先看林黛玉和史湘云" 两峰对峙,双水分流"的凹晶馆中秋节联诗:“寒塘皮鹤影,冷月葬诗魂。”的佳句,被黛玉称之谓何等自然,何等现成,何等有景,且