文档介绍：肇豪吁托天擎从福柯对主体性的批判看其文学观系:厶塞堂瞳主垦适壹塞堂丕业:塞苎堂研究方向:酉直塞堂堡途指导教师:竺进这副塾握硕士研冗生:堂拯届研究生硕士学位论文学校代码:院年峦瓿学号:专
论文摘要关键词:福柯,主体,话语,权力本文以福柯批判主体性为出发点,审视了福柯理论中最重要、最基本的问题:主体、话语和权力,并透过福柯对这些基本问题的哲学论述的思维方式来探究福柯理论中散现的文学观点。福柯认为主体是人类建构的产物,必然有其产生和消亡的过程。主体的产生使话语遭受奴役,主体的消亡势必迎来话语的解放。反观文学领域,主体的消亡、话语的解放意味着作者作为传统文学话语的主体面临危机,作者话语霸权的地位受到动摇,文学话语的解放功能日益受到关注和提倡。话语在摆脱主体奴役之后,在面向自身回归的过程中不可避免地遭受权力染指其中,而权力的微观运作方式又致使权力以创造性的姿态与话语相互纠结依附在一起,权力和话语的另类关系在文学中表现为文学的大众化和世俗化。通过对福柯理论进行具体剖析之后,我们对中国语境下的文学产生反思:福柯对主体的否定并不意味着的我们的文学不再需要主体,作家如何找到自身的定位,文学如何建构自己的空间,这些都是对思福柯理论的有益思考。
膔騡琲Ⅱ岫篎籹;籶;虢’Ⅱ琣籺、’琧琫髈:瓵也血..啊’’瑃瓵瓸盯鏽騡癳犯:’山,也也痵.,
作者签名:—埤导师签名:竺;共耙掀确学位论文独创性声明学位论文使用授权声明日期:趔。本人所呈交的学位论文是我在导师的指导下进行的研究工作及取得的研究发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在本人完全了解华东师范大学有关保留、使用学位论文的规定,学校有权保权将学位论文的内容编入有关数据库进行检索。有权将学位论文的标题和摘要成果。据我所知,除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含其他个人已经文中作了明确说明并表示谢意。留学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电子版和纸质版。有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论文进入学校图书馆被查阅。有汇编出版。保密的学位论文在解密后适用本规定。学位论文作者签名..,
第一章绪论如对福柯的考古学,系谱学等方法论的介绍,对他的话语实践分析和权力一知识文学思想。之所以选择福柯对主体性的批判为切入点的视角,基于以下两点原因:米歇尔·福柯被称作“世纪法兰西的尼采”,“萨特之后法国最重要的思想家”。他的思想对历史学,哲学,文学,和文艺理论,社会科学乃至医学产生了重大的影响。这样一位无视学科分类,著作等身的百科全书式的思想家,目前学术界对他的研究主要集中在对他哲学历史思想的介绍和评论。例理论的研究,这些研究从不同视角使我们对福柯的理论有了较详实的了解,并为我们更深一步地研究福柯奠定了基础。遗憾的是,长期以来,学术界虽然在哲学和历史学领域对福柯的研究卓有成效,但对福柯著作和理论中体现出来的文学思想一直视而不见,或鲜有提及。对福柯文学思想的遮蔽,一方面会削弱福柯理论的锋芒,另一方面,也会造成学术界对福柯研究的盲点。所以,本文试图从福柯对主体性的批判为切入点,疏理、归纳、论述福柯的首先,福柯的文学观与他的话语理论和权力理论息息相关,论述福柯的文学观就不能不论述他的话语理论和他的权力理论,而话语理论和权力理论是在批判主体性后得出的,所以本文选择了从对主体性的批判为切入点。其次,受福柯的写作风格决定。这一方面是由于福柯并没有专章专节甚至整本著作的系统探讨与文学相关的问题,。福柯作为一位反思辨体系为己任的思想家,毋宁说他排斥思辨体系,而且一般不会用一种语言直接谈论某一问题。例如福柯不是以一般的哲学语言来直接谈论哲学,他往往是通过谈论历史、语言、社会和文化、法律、心理学、医学等众多具体知识部门的问题来谈论哲学。哲学如此,对文学的论述也是如此。福柯对文学的论述并不关注“文学是什么”的文学性界定,而是致力于文学是如何建构生成的“知识考古学”勘查。不仅考察文学作为历史现象受到哪些社会因素的制约,而且要遑本溯源探明那些隐藏在貌似“自然”的历史背景后的权力关系结构。可见,福柯并不是就文学谈文学,而是将探测指向更为复杂深邃的历史深处。福柯在访谈录中说到“对我来说,文学是我观察的东西,不是我分析的对象或借助用来分析的工具。”因此要论述福柯的文学思想,必须令辟蹊径。福柯对主体性批判的思想为我找到了入口。本文试图在福柯反人类学主体主义的框架下论述福柯的文学思想。主体问题始终是现代哲学最为核心的问题。从笛卡儿、康德、胡塞尔直至萨特和梅洛一庞蒂,主体一直被视为拥有至高无上的地位,起构造和奠基作用的存在,致使整个现代西方的认识论陷入在“我思”的迷信泥潭中难以自拔。福柯认为对主体的迷信是现代所有问题的根源,解构主体的目的和意义是希望将已经陷入“人类学沉睡