文档介绍：道德内化论
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胡林英辕著
社会科学文献出版社
SOCIAL SCIENCES ACADEMIC PRESS (CHINA)
书
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道德内化论胡林英著—北京:社会科学文献出
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Ⅰ道Ⅱ胡Ⅲ道德研究Ⅳ
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中国版本图书馆数据核字( ) 第号
道德内化论
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著者胡林英
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出版人辕谢寿光
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地址辕员北京市东城区先晓胡同园园园园缘摇辕澡贼贼责辕辕憎憎号憎郾泽泽葬责郾糟燥皂郾糟灶
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责任编辑辕晓摇莉
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责任印制盖永东
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1 内容提要
内容提要
在由科学严密的规则所组成的现代社会里,如果外
在的规则无法融合于自我的内在道德意识,并在道德实
践中凝化为稳定的德性,那么这种社会性规定只能永远
作为道德主体的异在者。只有当行为出于德性时,个体
才不会表现为对外在社会要求的被动遵从,而是展示为
自身的一种存在方式,而这乃是道德的真实价值所在。
本书所关注的正是道德主体内在德性的培育发展,探寻
一种稳定的机制,通过理性的体认、情感的认同和自愿
的接受,使外在的规范逐渐融合于自我的内在道德意
识,并在道德实践中凝化为稳定的德性。
本文将分为道德内化释义与理论源流、道德内化的
多视角考察道德内化图式与道德内化过程、人生各阶段
道德内化问题研究、道德内化的实践背景、道德内化论
道德内化论 2
之实践:道德教育等六个部分。
(一)对内化及道德内化的释义理应成为内化理论
的首要任务。本章在对道德内化释义的基础上,对中西
伦理思想中内化理论的源流进行了系统梳理。本章以道
德与主体的关系及两者统一的可能性为线索,尝试着从
历史的视角把道德内化思想分为“外铄说”与“内生
说”两类,从而揭示两种迥然不同的道德内化理论路
向。在西方伦理思想史上,道德与主体的统一关系,以
致形成个人德性的问题同样是一个重要问题。西方伦理
学家对该问题的研究表现出了一条不同的思路。他们更
加重视主体某一方面的规定性在德性形成的作用。在沿
着这一思路进行历史的探寻过程中,道德和道德内化呈
现出形态各异的发展特征。
(二) 道德内化的多视角考察。诸多学科有着共同
的研究课题和研究目标,而且其逻辑推理也存在着内在
的相通之处。每一学科的发展都应该首先具备其他学科
的基本知识,才能使自身的建构具有坚实的基础。事实
上,不仅是心理学,伦理学与社会学、宗教学、教育学
等多学科都是紧密相关的。因此,在现代伦理学家凭借
思辨的魔力开启认识内化问题奥秘的同时,羽翼渐丰的
心理学、社会学、宗教学等也以实证的态度加入了这个
3 内容提要
研究的行列。它们从不同的角度对道德内化的环节、过
程及环境提供的科学的论证,为伦理学的深思提供了实
证的资料,使道德内化问题的研究境域大为扩展,并具
有了科学的形态;与此同时,道德内化问题也不再单纯
是哲学思辨的对象,而是具有了科学实证的形态。
(三)对纷繁复杂的道德内化过程的探究是从道德
内化图式理论开始的。作为道德内化主体先存的各种道
德意识状态的综合统一体,道德内化图式的产生、结构
以及独特功能充分展示了道德内化的整体过程。道德内
化的过程不是客体向主体内部的简单搬移或机械复制
(如对规则的机械记忆),而是主体依据内化图式对道
德信息作了大量处理而达到的对于客体的创造性接纳。
单个的道德内化过程