文档介绍：12 7 亡理科学拣y 2007 ,30(5):1272 一1275
自我建构理论的发展与评价
刘艳邹私越
(北京师范大学心理学院,北京川能75)
摘要出现于加世纪90 年代初的自我建构理论是自我图式理论的一个分支t致力于从个体看待自我和他人关系的角度探讨
个体自我表征的构成。本文回顾了该领域从独立型与依存型自我建构理论“到“三重自我建构理论,的发展脉络,较为详细地
介绍了这两种理沦的基本观点以及不同研究者围绕三重自我建构相互问关系所进行的争论。
的结构、关系自我与集休自我的内涵以及三重自我建构之问关系的角度提出了后续研究的方向
关健词: 自我建构独立到自理肆构依存型自我建构个休自我关系自我集体自我
种认识会引发一系列心理过程或外部行为,如“自我实现”,
1 自我建构的内涵与提出背景
“自我认识,“表达个人需要,行使个人权利,展现个人能
生活中,每时每刻都有无以计数的纷繁信息涌向我们的力”,“发展个人独特潜能”等等。由于这种自我认知的一个
感官,但我们总能准确地将有限的心理资源赋予最值得关注核心要点是,每一个人都是自主、独立的个体 M ar kus将这种
的核心信息,并以自动化的方式组织和处理它们。针对这一自我认知,或者说自我图式命名为“独立型自我建构
现象,心理学家们提出了“图式的概念。在所有存储于记忆 M Ot h 已r
系统的图式中,最为重要,也是与个人的人格、行为方式关系 F 日the r
最为紧密的,是我们关于“自我”的图式。由此,人格心理学
家 H .R .M a比肪提出了对人格研究颇具影响力的“自我图式
理论”,推动了相关研究的迅速发展。然而随着跨文化研究
F rle
的不断积累,研究者们开始注意到,不同文化中个体的自我
图式存在非常显著的差异。具体说来,个体主义文化中的人
们,倾向于将自我看作是与他人相分离的独立实体;而集体
主义文化中的人们,倾向于将自我看作是周围社会关系中的 r rlen d
一部分。M ar ku s将个体这种从自我和他人关系的角度来理图 1 独立型自我建构示意图
解自我的认知结构,称为“自我建构’,(se “一co ns trua l)[ ,】。因图 1 对 M ,k、的原图〔可见于参考文献1) 进行了修改。原图 L
此,自我建构实际可看作是自我图式的一种具体形式。的大团与小圆为相切或相离的关系,没有发生交汇。此处根据对
M 。八。5理论基本观点的理解,将大圆与小圆改为相交的关系
2 自我建构理论的发展独立型自我建构的基本内涵可用图 1 表示。图中的大
2 1 M ar kus 的独立型与依存型自我建构理论圆代表自我,小圆代表特定的他人,X 代表个体对自我或他
该理论的基本出发点是,不同文化中,人们在看待自我人各个方面的表征。由于社会交往的存在,代表自我的大圆
与他人的关系上,有着根本不同的视角:西方人强调自我与和代表他人的小圆有时会发生交汇,交汇之处的 X 代表着某
他人的差异,东方人强调自我与他人的联系。M ar k us 由此区种自我一他人联结(如:在我的导师面前,我总是很有礼貌);
分了两种不同的自我建构类型:在西方个人主义文化中具有而那些在代表自我的大