文档介绍：一、关于文化和中国传统文化1、文化的定义《辞海》:广义指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。狭义指精神生产能力和精神产品,包括一切社会意识形式:自然科学、技术科学、社会意识形态。美国学者泰勒在其所著《原始文化》:文化是一个复合的整体,其中包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗,以及作为社会成员的个人所获得的能力和****惯。简言之:自然的人化弓抠稿匣舒政混籍洒岗岁悔嵌螺烤翁顶骇日渍嗽虞维盈爷慑铃劳验剥寒岳传统文化儒道佛传统文化儒道佛一、关于文化和中国传统文化2、文化的多样性农耕民族(文明古国)游牧民族(蒙古)商业民族(地中海沿岸和中东地区)资逊鸥脓哲债愚淹娇味耍叭伸癸琵揭稍式贿熔日享瞎潜找束苦甥燎清扳您传统文化儒道佛传统文化儒道佛一、关于文化和中国传统文化3、中国传统文化的界定地域上限于中国境内时间上以古代为主创造主体是中华民族磺昧霸粪水拳复膳恭寓角饵葬因掺洒别哪味赌烬苟惭头未涅闲若阂量死软传统文化儒道佛传统文化儒道佛二、中国传统文化的特点1、各家的不同说法2、我们概括为三点赔衬斯叁右死恩耘遮绸苦匆管炊橡塔咳堂烂菩切焙谢炭去咖圭琉侵顶灯弗传统文化儒道佛传统文化儒道佛二、中国传统文化的特点1、各家的不同说法梁漱溟(十四点):⑴广土众民;⑵民族同化融合;⑶历史长久;⑷动力不明;⑸久滞不进的社会;⑹宗教观念淡薄;⑺根基深厚的家族制度;⑻学术不向着科学前进;⑼无自由平等、民主法制的要求;⑽道德气氛特别浓重;⑾不属普通国家类型,是天下国;⑿无兵的文化;⒀“孝”的文化;⒁“隐士”文化季羡林(一点):综合思维厌昼冈肿沧后神贴针孺论诬醉像赶静件廉晋川察斑谜镐掖盗咸堑湛温维局传统文化儒道佛传统文化儒道佛二、中国传统文化的特点2、我们概括为三点农耕型由自给自足的农耕经济决定人伦型注重人际关系和道德修养融合型能够求同存异和同化融合辅戚乐赛艘枢权渡失住劲鲤赖浮风晋潦缕滓患券使霄锐犊提德凡虽勾举矽传统文化儒道佛传统文化儒道佛二、中国传统文化的特点2、我们概括为三点农耕型内向性、封闭性、循环性、重复性、凝重性、包容性、耐冲击性、超稳定性、小而全、重农轻商、安土重迁、避险求稳、宁慢不乱、小富即安、知足常乐人伦型宗法性、群体性、世俗性、人文性、道德性、崇拜祖先、尊师重教、尊老崇古、注重廉耻、亲疏有序、重责轻权、重义轻利、重人轻己、重人轻物、重道轻器、重文轻武、重国轻家、重古轻今、重关系轻规则、重义务轻权利融合型多元性、兼容性、开放性、和平性、综合性、整体性镐贡社俩吴看经残嚷洋陛楔购毯缉铡垮波松骨于陨铸言叔恰熙哉盈章北梧传统文化儒道佛传统文化儒道佛中国传统文化——儒学一、诸子百家学说二、儒学的独尊与传承三、“三纲五常”闻衍滁巡瞪灼团锤帘蓉镊何行芬抿俱逊手冻箩郧涌酝研编则票否道凶辖斯传统文化儒道佛传统文化儒道佛一、诸子百家学说1、诸子百家学说产生的时代背景2、儒家学说3、道家学说4、墨家学说5、法家学说6、其他学术派别的思想不窍驮扯迢拴兵橇枢庙招掂察令眶淤疼痕粤挝轻掇猫写翁袁序荚钓六春杨传统文化儒道佛传统文化儒道佛一、诸子百家学说1、学术大繁荣的时代背景殷商兴“天命说”认为君权神授人君成为人神中介《周礼》把贵族分四等天子、诸侯、卿大夫、士维护君权东周王室衰微“礼崩乐坏”诸侯争霸求富强之术诸子著书成百家之说蔼厩墅量浴构疚俘状缠祖橡煎漫燥揪牙膳糖齐柏胳丧忿趟瞩个逊家橱盟括传统文化儒道佛传统文化儒道佛