文档介绍：苏州大学
硕士学位论文
试论李渔戏曲理论和创作实践的错位关系
姓名:许莉莉
申请学位级别:硕士
专业:中国古代文学
指导教师:周秦
20040501
内容提要李渔的戏曲理论与创作实践在戏曲史上的地位并不相称,很多人认为前者成品。李渔戏曲理论与创作实践的水平差异促使我们对他作进一步研究。本文首先对李渔的戏曲理论进行研究,接着用该理论来检验他自己的作品。研究发现,在不少方面,李渔的实践效果与其理论主张大相径庭。本文称这种现象为理论与实践的“错位”。在指出和证明了种种具体错位现象之后,本文对此产生的原因进行了探索,认为根本原因是:一方面李渔思想观念上并未意识到戏曲是与诗一样的真芷艺术;另一方面,昆曲重心从案头走向场上的时代趋势使他专注于“登场”而忽视了戏曲的思想内容。文章最后从李渔创作的失败中总结出经验教训供当代的昆曲从业人员参考。关键词:李渔;戏曲理论;创作实践:错位作指导教师:周秦就高于后者。按理说,能掌握一流理论的人自当在此理论指导下创作出一流的作者:许莉莉试论李渔戏曲理论和创作实践的错位关系
甌甆篖籨,甅..,猚ⅱ鬷’瓼..甀“’.“’;;.
研究生签名:嘲日导师签名:∑叁日期:垫塑二艿、研究生签名::妒≯.魏:惨弧荆琷‘研究生签名:亟歪至』日期:竺竺:海合苏州大学学位论文独创性声明及使用授权声明学位论文独创性声明学位论文使用授权声明不含其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果,也不含为获得苏州大学或其它教育机构的学位证书而使用过的材料。对本文的研究作文。本人电子文档的内容和纸质论文的内容相一致。除在保密期内的保密论文外,允许论文被查阅和借阅,可以公布ǹ论文的本人郑重声明:所提交的学位论文是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人承担本声明的法律责任。苏州大学、中国科学技术信息研究所、国家图书馆、清华大学论文合作部、中国社科院文献信息情报中心有权保留本人所送交学位论文的复印件和电子文档,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论全部或部分内容。论文的公布ǹ授权苏州大学学位办办理。
言引作为重要作家加以评述。据不完全统计,自世纪以来,仅中国大陆学者就先后对他进行研究。李渔在戏曲史上显赫地位的确立是由于其丰硕的剧本创作与理论然而,这两方面成果在戏曲史上的地位是不相称的。相对而论,很多人对李渔戏曲理论的评价比其戏曲作品高,认为与同时人相比,李渔戏曲理论具有较为突出称,有时甚至招致尖锐的批评。黄启太《词曲闲评》云:“《李笠翁十种曲》,恶孽花闹无殊,真是风雅之厄。”郑旭旦《致张潮书》亦云:“闲白曲中,文理不贯,随手堆垛,望若积薪。此自笠翁流极以来,今日雅音几熄。”蠢硭担苷莆找涣理论的人自当在此理论指导下创作出一流的作品。李渔戏蓝理论与创作实践的水平差异促使我们对他作进一步的研究。李渔是中国戏曲史上具有重大影响的人物。许多戏曲史、文学史著作都将他发表关于他的论文嗥#ㄖ嗖俊4送饣褂胁簧偬ㄍ宓难д呒昂M庋д研究成果,其《十种曲》使之得以与李玉、洪舁、孔尚任等同时传奇大家相提并论,其《闲情偶寄》则使之足以同王骥德、沈宠绥等重要戏曲理论家抗衡争胜。的先进性、合理性和系统性,可称一流。而其戏曲创作却似乎远远不能以“一流”魔障,纯是饿鬼畜生道变相出来,无一超脱世界者。以此填词,直与沿街乞食莲转引自《李渔全集·李渔研究资料选辑》ḿ鞵试论李渔戏曲理论和创作实践的错位关系引言
第一部分李渔戏曲理论研究这里讨论的主要是他关于戏曲创作的理论,所以除有关戏曲导演的部分不多涉及构、情节、语言。可以说,李渔戏曲理论是对元明以来戏曲创作经验的全面总结。一、“思想”论主脑”、“密针线”那样特别拈出,但在凡例和文章各处都对此问题有诸多涉及,寄怖分校蛲繁闶恰暗阕禾健薄K衔N娜说谋誓胛涫康母昝谎乱世时的职责是“削平反侧”,在治世就是“点缀太平”。“点缀太平”的意思很容玉蟾》:“内消反侧,外绝觊觎,远近晏然。”“削平”则是“平定,消灭”之义。所以这个动宾短语的意思应该是平定、消灭不安分、不顺服的东西。也就是说,李渔认为,在他所处的那个治世中,文人需要做的并不是用笔杆子去斗争、讽刺、揭露、泄愤,而是衬托、装饰,使世间更美好。在此创作宗旨的指导下李渔提出了几个具体的指导思想。一是“戒讽刺”。李渔说,传奇是用来“劝使为善,诫使勿恶”的,“是药人寿世之方,救苦弥灾之具”。并说那些以写剧来影射现实,或根据个人好恶来处理事实的人都是“后世刻薄之流,以此意倒行逆施,借此文报是劝化风俗。《闲情偶寄·凡例》中表明了他“规正风俗”的指导思想:求新求异是可以的,但得是“有道之新”,“有方之异”。“道”、“方”即正统道德。一句话,《戒讽刺》中又