文档介绍：山东大学
硕士学位论文
董仲舒“独尊儒术”说探析
姓名:余汉英
申请学位级别:硕士
专业:史学理论及史学史
指导教师:范学辉
20080401
论文作者签名:麟日期:螅⋯⋯:馘聊躲哗一血原创性声明关于学位论文使用授权的声明本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研究作出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本声明的法律责任由本人承担。论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩C苈畚脑诮饷芎笥ψ袷卮斯娑
中文摘要董仲舒,这位旷世大儒不仅是秦汉时期也是中国历史上重要的思想家,政治家之一。秦汉时期的几起王国谋反事件使这位大儒家认为应当宣传大一统的思想,以此用来巩固皇帝专制中央集权的地位。于是根据他自己的见解和当时社会政治上的需要,他改造了孔子创立的,由孟子发展下来的儒家学说,创造出一套为当时社会政治制度服务的,并带有宗教迷信色彩的理论。公元前辏武帝即位,采取了一系列措施,下诏举贤良方正,直言进谏之人,其中最著名的就是董仲舒。他借此机会向汉武帝提出了“天人三策”的建议,意思是说:天是有意志的,皇帝是天的代表,人世间万事万物的存在和变化都是按照天意而行的,人服从皇帝就是服从天意。他还提出了“三纲五常桌淼赖鹿勰睿美次し建统治秩序,即君王,父子,兄弟之间,必须严格遵守上下尊卑的礼节且绝对不容违反这种礼节。他还建议:诸子百家的学说有碍于皇帝的绝对权威,只有儒家学说才能保持人们思想上的统一。汉武帝在董仲舒的建议下,实行了“罢黜百家,独尊儒术”的方针。总的说来董仲舒的思想既是秦汉之前中国传统思想的系统总结,又是秦汉社会开辟新时代的思想独创,尤其是他的“罢黜百家,独尊儒术建统治阶级的利益。它不仅深刻的影响了汉代社会的发展,对此后二千年的中国社会与文化也都产生了巨大影响。直至今日,许多国家地区的学者也都还在苦苦研究挖掘它的精华,为当今的社会精神文明建设服务。认识论基础,理论来源于实践,然而却高于实践,对实践活动产生指导和影响作用,而且对实践的指导意义越大,说明该理论的实践价值越大。董仲舒的“独尊儒术”的思想正是如此。在当今社会中,尤其是改革开放以来,以儒家为代表的中国传统文化正面临着新的挑战和机遇。为了使儒家传统文化在当今社会中找到和重新获得自己的地位,本文尝试运用比较研究法、历史文化研究法。文献法等的思想在当时对于加强中央集权的封建政治具有极大的积极作用,非常有利于封马克思主义认为,任何一种理论学说的产生,都有其深厚的社会实践基础和方法将董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术’’思想置于广阔的历史背景和现实背景中,从怎样理解“罢黜百家,独尊儒术弧鞍偌摇笔窃跹缓何涞邸鞍征怼钡;山东大学硕士学位论文
“独尊儒术”思想产生的社会基础和原因;董仲舒“独尊儒术”的“仁、义、礼、智、信’’、“屈民而伸君”、“天立王以为民”、“大一统”思想以及如何正确认识该思想在历史上的作用等几方面进行了剖析,并结合我国当今“尊儒’’和“废儒’’的对立观点,指出了如何正确认识董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”思想在历史和现实中的作用。关键词:董仲舒;独尊儒术;历史背景;基本内容;作用山东大学硕士学位论文
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导论第一节选题缘由和资料来源用儒家经典来教育贵族子弟。选拔官吏,也以儒家学说为标准,五经中只要能学通一经,就可以做官,成绩优异还可以做大官,这样,学习儒家的经书,取得优而有人对这一观点提出了质疑,引起了人们的广泛讨论与争议。有人认为“罢黜百家,独尊儒术”是汉朝文化专制主义的具体表现,在当时,一、选题缘由中国思想的源头基本来自于先秦时期,尤其是春秋战国时期的诸子百家思想对后世产生了巨大的影响。但“百家争鸣”的局面到汉朝时已不复存在。西汉初期,汉武帝采纳董仲舒的建议,“罢黜百家,子百家,只允许通晓儒家学说的人做官,独尊儒术庖徽叩暮诵氖前征碇以此来统一思想,加强专制主义中央集权制度。在这一政策指导下,汉武帝在太学设立了专门传授儒家学说的五经博士,异的成绩便成了学士们做官的唯一途径,其他诸子百家的学说便逐渐被排斥掉了。从此,由汉至清,儒家成了中国封建社会唯一的统治思想,成为维护封建统治的正统思想。对我国封建社会的历史发展影响深远。长久以来,中国理论界把它当作一个千真万确的学术信条,在古今中外涉及儒学的著述中被广泛征引,然对于巩固封建王