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《孤骛已远》连载�的怨女,成为了文学史上的经典镜头。而《典�
论》则是曹丕扬名立万的口区�沥血之作。在�
他的心灵深处,皇帝虽富甲天下,却未必能�
天盖高而无阶,怀此恨而谁诉��够不朽。他的”偶像”,是孔子、孟子、庄子、老�
子、司马迂等先贤,他渴望自己的著述与思�
曹丕与曹植�想,像先贤圣哲们一样风行天下。他说:”生�
有七尺之形,死唯一棺之土,唯立德扬名,可�
�四��曾经令古今中外多少人感慨不已。战国时代�
以不朽,其次莫如著篇籍。’�《与王朗书》�他�
每念昔日南皮之游,诚不可忘。既妙思�的军事家庞渭为了飞黄腾达,不惜将老同学�
认为,文章乃”经国之大业、不朽之盛事”,�
六经,逍遥百氏,弹棋闲射,终以博弈,高谈�孙膑黥首刖足,差点碾为齑粉�秦国丞相李�
可以传之万古也。�
娱心,哀筝顺耳。驰骛北场,旅食南馆,浮甘�斯为了独承皇恩,不惜将老同学韩非骗到秦�
《典论》实际上是一部社会文化论文集,�
瓜于清泉,沈朱李于寒水。口日既没,继以朗�国,谗言诛杀⋯·诸如此类的例子,实在不�
由《自叙》、《奸谗》、《酒诲�、�论文�、《论太�
月,同乘并载,以游后园,舆轮徐动,宾从无�胜枚举。曹丕对朋友的怀念与伤痛,尤为真�
宗》、《论孝武�、《论周成汉昭�等篇组成。历�
声,清风夜起,悲笳微吟,乐往哀来,凄然伤�诚可贵。�
来备受推崇的并不是文采飞扬的�自叙》,而�
怀⋯�与吴质书�当然,曹丕在文学史上著称的作品,还�
是《论文》。《典论·论文》是我国文学史上第�
昔年疾疫,亲故多罹其灾。徐、陈、应、�是他的七言诗《燕歌行》与理论专著《典论》。�
一篇较完整的文学理论专著,深入讨论了文�
刘,一时并逝,痛何可言邪�昔日游处,行则�秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群�
人相轻问题、文与”气”的关系问题、文章的�
连舆,止则接席,何曾须臾相失�每至觞酌流�燕争归雁南翔。�
功能问题等⋯⋯�
行,丝竹并奏,酒酣耳热,仰而赋诗。当此之�念君客游思断肠,慊慊思恋归故乡,君�
然而,尽管魏文帝曹丕著述不辍,孜孜�
时,忽然不自知乐也。谓百年已分,长共柏�何淹留寄他方��
以求扬名不朽,他的文名,无论在当时与后�
保,何图数年之间,零落略尽,言之伤心。�贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不�
——�世,者昧能盖过其弟曹植。他虽然拥有天下,�
又与吴质书�觉泪下沾衣裳。�
却未能拥有堪与曹植匹敌的天才,他的嫉恨�
吴质乃曹丕挚友,足智多谋。作为曹魏�援琴鸣瑟发清商,短歌微吟不能长。明�
与�怒,一定沸腾如火山爆发之岩浆。这也�
王朝的太子与皇帝,曹丕一往情深地回忆往�月皎皎照我床,�
许就是黄初年问他对曹植进行残酷压迫的�
昔同游之乐,慨叹今日朋辈之逝,”物是人�星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔�
心理因素。然而,他做梦也没有想到,正是他�
非,我劳如何�”一般的社会常态是:某些人�独何故限河梁��
一的无情折磨与百般摧残,才使曹植的天才得�
阔脸就变,有的甚至不认爹和娘,何况亲�《燕歌行》是我国早期七言诗